通过读后感的撰写，我们能够梳理出书籍的主旨与，很多时候，读后感是我们与书籍之间心灵对话的结果，以下是找工作范文网小编精心为您推荐的八上课文读后感最新5篇，供大家参考。
八上课文读后感篇1
刘向曾说过：“书是良药，可以药愚。”我十分赞同这句话，读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我深深地感受到了狼牙山五壮士不怕艰难、不怕牺牲、坚持不懈的精神。
这篇文章主要写了狼牙山的五位壮士：葛振林、马宝玉、胡福才、胡德林、宋学义在狼牙山上英勇地与敌人周旋，让大部分的主力军、老百姓都转移到了安全地带，而自己却付出了宝贵生命的故事。
今日中国的和平是很多这样烈士用鲜血换来的，我们要学会珍惜。现在是和平年代，不需要我们到战场上去拼命杀斗，只需要我们好好学习自己的本领，在祖国需要我们的时候出一份自己应尽的力量。可现在有些年轻人总沉浸在电子产品与各种游戏中无法自拔，不去努力刻苦地学习本领。我们要学习那五位伟大的壮士难得的品质，他们无私奉献、视死如归、坚持不懈的精神都值得我们学习。
有一次，学校组织我们给灾区捐款，爸爸妈妈都让我捐三十元，可我打算捐二十元，剩下的自己留下当作零花钱。可我冷静一想，我不能这么自私自利，十元钱对我们根本不值一提，可对灾区人民却很宝贵，也许可以用来买一瓶水、一些学习用品，甚至是一顿饭的钱。以后，我不仅自己要多帮助灾区人民，还要呼唤起身边的人帮助别人。
每一次品读这篇文章，都会给我不同的启示，不同的目标，让我有新的梦想。
八上课文读后感篇2
这两天，我学习了一篇课文，名字叫做《老人与海鸥》。这篇文章讲述的是发生在人类与动物之间的感人故事。故事的主人公是一位昆明市的退休老工人，和一群令人震撼的海鸥。这位老人喂养了这些海鸥十年，当老人去世时，那些海鸥全体都自发为这位可敬的老人守灵，当我读完这篇文章的时候，里也有一种说不出来的滋味。
这位老人穿着一身已经褪色了的过时布衣，背着一个褪色了的蓝布包，就连那装鸟事的塑料袋子也褪了色。老人为了省钱给海鸥买吃的，连公共汽车都不坐，每天步行二十里路来到昆明市翠湖公园来给海鸥喂食。老人每天步行二十里路不是为了来公园垂钓，也不是为了来公园散步，而是来喂养一群自由的海鸥，与海鸥们相伴，把海鸥当作他的儿女来对待，老人每月的收入大概有300多元，在那个年代算是不错的了，但是老人每天省吃俭用，每月给海鸥买食物要花掉150多元，最值钱的家当也就是六个鸡蛋，这还是他要给海鸥做鸡蛋饼的呢！他给海鸥买4元5角一斤的饼干，自己却吸2毛钱一包的金沙江牌廉价香烟，这位老人多么令人敬佩啊！
老人去世不久，作者把老人的遗像放到老人以前喂食的地方，海鸥们突然飞来，它们以为老人来喂食了，但是不一会它们就觉得不对劲了，意想不到的事情却发生了，看来海鸥和人一样，也是有感情的动物，海鸥们在老人的遗像前翻飞、盘旋、肃立、鸣叫、表现了海鸥对老人那份令人震撼的情感，我读到这里时，也被海鸥那份真挚情感所感动了。
人与自然的和谐，原来是那样的美好，如此动人。
八上课文读后感篇3
?高老头》是法国文学大师巴尔扎克的代表作。作品描写的是819年至１８２０年初的巴黎，波旁王朝复辟时的社会特征。主要写两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头被两个女儿抛弃，悲惨的死在伏盖公寓的阁楼上，青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。小说同时还穿插着鲍赛昂夫人和伏托冷的故事。作者通过寒酸的公寓和贵族沙龙这两个不断交替的舞台，描述了巴黎社会人欲横流｀极端丑恶的图画，展现了法国金融资产阶级当政时期的金钱关系和金钱对人心的腐蚀，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，解释了贵族资产阶级的必然灭亡！
高里奥老头是作家着重刻画的人物，他对女儿深深的爱无比的高尚，令人钦佩，不禁让我想起了这样一句话：父爱是一口井，子女那浅浅的同，怎么能量出父爱的深度呢？高老头的爱换来了什么？换来的是资产阶级吃人的面目！换来的是没有人性的“回报”！换来的是临死前没有子女送终，只得独自仰天长叹“钱能买到一切，买到女儿......”谈起父爱，虽已是老生常谈，有谁真的了解，又有谁以等价回报了呢？
拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物，外甥来的大学生，经过鲍赛昂夫人“越没有人性就越可以步步高升”的告诫，逃犯付托冷“要想弄大钱就要大刀阔斧的干”的指点，使他懂得了金钱的重要性，学会了豺狼哲学，在埋葬高老头的同时，他也埋葬了自己的天真｀正直和良心！彻底！......
巴尔扎克真是伟大，他让我们明白有事父母的付出与回报不成正比“他让我们明白有事金钱可以迷惑人心；他让我们明白有什么样的社会就有什么样的人......
苏醒吧！不要让文学作品中的悲剧在现实社会中上演！！！！
建议大家去读一下《高老头》，因为我的语言实在是生硬的对不起大家，原文更有感染力！！
八上课文读后感篇4
想起这样一句话:"只要能够给予就不贫穷."是啊贫穷并不可怕可怕的是精神的贫穷.能够给予别人爱能够帮助别人这样的人永远是精神的富有者.
今天我读了一篇文章《穷人》作者是俄国著名作家列夫.托尔斯泰.文章写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜还有他们的五个孩子过着艰难的日子每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的`生活.他们的邻居西蒙死了留下了两个孩子西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家但善良的桑娜不顾自己的贫穷坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!
这个故事十分令我感动.这对穷人夫妇不顾自己生活困难主动收养两个孤儿.尽管生活不富裕但是他们的精神是富有的他们拥有一颗爱心一颗纯朴善良的心富有同情心!有这些就足够了.
我们无需向他们一样收留可怜的孤儿.我们应该从点点滴滴的小事做起也做个精神的富有者!!
比如我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头......这些平常小事足以反映出一个人的精神财富一个人的优秀品质.
我想每一个人只要去做都能做到这一点并且会对穷人夫妇产生同情敬佩之感.有了这种想法你的精神之花已经开始绽放了!相信你能做得更好!
愿《穷人》这篇文章给每个人以感悟愿每个人都能绽放自己的精神财富的花蕾!
八上课文读后感篇5
我将鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》这一篇文章给看完了，且深深受到启发。
这篇散文前半部分写出了青年作者鲁迅对迎神赛会的向往与热爱，并且通过描写赛会的活动和作者的心理活动来映衬作者心中对赛会的热切期盼。后半部分写了作者准备到东关去看五猖会，父亲却叫他背书，背不出来则不准去。而当作者背完书被批准去看五猖会时，他早已没了兴趣。
文中有许多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多个“一”连用，反复强调中也体现出作者青年对赛会的失望；而第五自然段中，作者又运用景物描写的方法，写出梅姑庙和五猖庙都是“礼教有妨”的，以封建礼教的产物攻击封建礼教，更能看出讽刺的力度。
而且，我们更应该用心体会的，是作者要讽刺的东西。
全文虽然没有一句对父亲以及制度的正面指责，但全文无处不以细腻、突变的心理对封建制度的腐朽与反动进行无声控诉。
反观我们自己，生活在如此美好的时代，拥有能使学生全面发展的拓展式制度、批判式制度，我们有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的话，必当砍头处置！我们应该努力、努力、再努力，在懈慢时要告诫自己——
我们要珍惜美好时光，把握当下，努力向前！
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