在写读后感时，很多时候我们会发现自己的思维会更加清晰，通过读后感，我们可以发现作者的写作技巧和叙事风格，找工作范文网小编今天就为您带来了慢读后感优秀8篇，相信一定会对你有所帮助。
慢读后感篇1
记不清是从哪一天开始的阅读《斯宾塞的快乐》这本书了，开始阅读的激情不知被什么事情给消灭了，中间好长时间这本书都静静地放在我的枕边，这个月（4月）我终于又拿起了这本书接着读起了没有读完的内容，边读边反思着自己的行为，获益非浅，今天终于读完了，掩卷沉思，这是一本让诸多蒙昧父母奉为经典的书！
为了更好的让书中好的思想指导我今后的行为，我做了书后的联系，以强化自己的意识。
阅读本书后，我信奉的格言如下：
1、 在认识这项工作的价值方面：父母在孩子的中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既属于家庭，又属于国家和社会。一个品行端正、有良好和技能的孩子，成人后会对社会产生积极的作用。因此，培育孩子也和父母们在社会中的其他工作一样，是有价值的，这项工作的伟大意义需要所有的做父母的人反省的。
2、 在的知识方面：者要有效地孩子，就必须做一些的准备：要点钻研、要点机智、要点忍耐，还需要自我克制。孩子仅仅有爱是不行的。
3、 在培养孩子的智力方面：坚信自己的孩子与别的孩子相比，仅仅是特点不同而非智力水平有高低，坚信自己对孩子的信心不但可以改变自己，也可以改变孩子。
4、 在培养孩子的道德品质方面：在孩子道德和品质中，应更多地采用自然惩罚的办法，而尽量少地使用人为的惩罚。为孩子创造一个有爱、有同情心、和睦文明的家庭环境，做一名善良、宽容、积极乐观、有同情心、公正、民主、整洁、勤劳、节俭习惯的父母，为孩子树立最好的榜样。
5、 在培养孩子的身体方面：什么是人生的幸福？我认为健全的心智寓于健康的身体就是幸福。一个人的身体和心智都健全、健康，经常带孩子到有许多生命生长的地方，日常生活中养成良好的生活习惯。
6、 在培养孩子的心理方面：坚持在孩子的学习和生活中，乐观的心理会带来快乐明亮的结果，用适时地肯定和赞赏培养孩子的自信心！
7、 在尊重孩子的权利方面：给孩子说话的权力，自尊的权力，机会均等的权力，独立思考和判断的权力，尊重孩子自己的选择，有权得到的公平。
8、 在认识和发现孩子的潜能方面：随时留心观察孩子，了解她的潜能和特点；对孩子表现出有潜能的方面，即使我不希望她选择这方面作为发展方向，也不要完全取限制她，至少她可以拥有这方面的爱好；不否认每种潜能的价值；对她暂时表现出的不擅长的方面，也完全可以加以培养；对于孩子在语言方面、逻辑数学方面和对己对人的认识方面的能力，应该作为基本的加以开发、培养；一旦发现孩子在某方面的潜能，应该为孩子设计一份不同阶段的计划，并实施下去，这是决定孩子的潜能十是否能得到发展的关键。
9、 在认识孩子的心智成长的规律方面：现在我们明白，任何具有永久用处的东西必须费力才会持久，所谓“来得容易去得也容易”，是一句在财富和知识上同样适用的话；自己观察时一切伟大成就的必要条件，艺术家、科学家需要它，医生诊断需要它，工程师也需要它；在所发生的一切的变革中，最值得人们注意的是把知识的获得当成一件快乐的、而不是苦恼的事情；在孩子表现出疲倦之前功课就应该停止。
10、 在培养孩子的情感方面：首先懂得爱、懂得感激和回报，让孩子在感恩中体会到友谊、爱的快乐，让孩子用一种豁达的胸怀去包容仇恨，用快乐去化解仇恨，抓住一些特殊的经历培养必要的肃穆和敬仰，生活中要刻意地隐藏对孩子的爱，对孩子的爱不仅表现在行动上，要对适时地对孩子说出来，让孩子感受到被爱和信任。
11、 在培养推动孩子一生的自我方面：在自我方面，我认为，应该尽量鼓励孩子自我发展，应该引导孩子自己去进行探讨，自己去推论，给她讲的应尽量少，而引导她们自己去发现的应该尽量多些，让孩子更多地体验快乐的自我的过程。
慢读后感篇2
?爱的》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。而我读了《爱的》这本书，才真正知道爱是无私的，爱是伟大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。书中人与人之间流露出的真挚情感，让我感动不已。
这本书主要讲了一个四年级男孩儿安利柯以日记的方式，从四年级月份开学的第一天一直写到第二年的7月份，记录了他身边各式各样感人的小故事，记录了他在生活中一点一滴所累计的爱，他一天感受一点，一天反思一点，每天都在爱的世界里成长。书中没有用乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹来讲述。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到。其中使我印象最深的是一个清扫烟筒的小孩，把清扫烟筒赚来的三十个铜币丢了，他无法回家，于是路过的同学都用自己的钱币来帮助他，没有带钱的同学就把自己的鲜花赠送给他，我觉得这一段是最感人的，这让我感到了一个人要是有了一颗无私爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。
书名也使我深思,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与安利柯一起跋涉,去探寻一个未知的答案在他的日记中,包含了同学,姐弟,子女与父母,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之尤如在爱的怀抱中成长。爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命就如父母的爱,安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪《爱的》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的`祖国意大利深深的爱,对亲友的真挚之情爱应该是力量的源泉,是成功的基础夏丐尊先生在翻译《爱的》时说过这样一段话:"之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样没有水,就不成池塘,没有爱就没有。
爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来读《爱的》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱在感动中,我发现爱中包含着对生活的追求。
?爱的》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
读了这本书，我终于深刻体会到同学之间、朋友之间应该互相帮助，应该学会宽容，学会理解别人，我们自己遇到困难时总想获得别人的帮助，而我们平时遇到有困难的人时也应该尽力而为地去帮助他，人与人之间的关爱有时虽然是微小的，但它是无私的、珍贵的、非凡的。我相信，只要我们人人都献出一点爱，我们的世界将会永远充满爱!
慢读后感篇3
开学初，翻看《做最好的老师》的书之后，我感觉这不愧是一线的老师，其中的案例十分吸引人，书中字里行间流露出老师对学生的真诚的情感是那么的自然，洋溢着李镇西老师对教师这一职业的热爱，我想：可能其他职业的人读起这本书会是另一种情绪，另一种感受，而作为与李镇西老师同一职业的我却更能体会书中老师对学生的情谊，实实在在的做法，其中李老师对教师这一职业从不喜欢到要“做最好的老师”的情感变化，以及自身的不断的自我超越的境界都是值得我学习的地方。另外，书的序言部分也让我颇有感受，虽然《序言》仅仅只有四页，但也是书的精髓所在，其中李老师谈到本学期他担任着两个班语文课，连早读和辅导课在内，周课时二十一节，此外还担负着校长的一些职务，他很坦率：“我此刻感到累，的确累。”但他本人对于“走路都在备课的状态而感到高兴，准确的说，感到内心的宁静，因为这种状态能够让他感到踏实，感到不浮躁，这是一种与学校与学生真正融合在一齐才有的心态。“做最好的自我”正如李镇西老师讲的那样，才有了：踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，认认真真对待每一位学生。当遭到非议和误解时，虽有过灰心但不气馁。正因为这样，李老师才会有这天的成就，而更难的可贵的是如今“硕果累累的他还依然保留着那份对学生对课堂的挚爱。
说到师生之间的感情，开学三周以来，让我深有感受。它对于教学工作的开展起着十分重要的'作用。开学之初，学校决定每一天早上学生不能自行进入教室，须由班主任带领进班。记得第一次出去带他们，学生看到我就想看到陌生人一样，无动于衷，直到我说：一一班同学站队！才有孩子开始向我走来。第二天仍然没有多大改善，这让我有一些受挫，怎样从他们的眼睛里看不到亲近感最后，在两天之后，学生们在见到我，能够自觉站队，而且站队前，还能看到他们在互相提醒，到了第三周，我已经能够在门口看到他们自觉站成队，并且在看到我之后漏出兴奋的表情，他们这时的表现也让我从感情上感受到了我是他们的老师，他们是我的学生。学生之间也变得熟悉起来，不再是最初的冷漠相望。而在日常的教学活动中，师生之间、生生之间的配合也变得默契了很多，我想这就是在这段时间里，师生之间建立起来的感情所产生的效果。
李镇西老师的书里有这样一段话：我能够十分自豪地说：“从教25年来，风华正茂也罢，人到中年也罢，默默无闻也罢，暴得大名也罢，普通教师也罢，专家也罢……这一切都没有改变我的生活状态，那就是我一向在一线，一向都在讲台，一向都和学生零距离！”
读完这段文字，顿时觉得真的好佩服李镇西老师，更是崇拜。字里行间流露出的是作者对事业的一份执着，文字朴实无华，都是作者的真情流露，让我感受到了什么才是好老师，更想努力地去做一名好老师。
慢读后感篇4
?生命与》这本书基于对生命与本体关系的理性思索，探讨了的生命本质和生命化的理念、特点，构建了生命化的体系，书写了有“人”的生命学。它让人们重新深思的过去，向着生命的未来行进。当今社会，进步与浮躁并存，文明与喧嚣共生。缤纷的世界固然精彩，却掩饰不住慌张中透出的无奈。
‘我’逐渐淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在现代化的进程中，生命愈发地彷徨，遭遇着迷失。与生命的隔离，不仅是本身的误区，更是整个社会的不幸。于是，我们祈求回归。”一种对现状的忧患跃然纸上，而这种忧患也无时不贯穿着整本书。面对被越来越多的规训约束的孩子，被越来越重的课业折磨的孩子，作者发出了这样的感叹：“今天的儿童越来越多地被封闭在狭小的.空间中……这样的生活，儿童是快乐不起来的”。
生命是完整的，是富有个性的。生命是自由的，也是具有创造性的。生命对人来说只有一次，正因为它的唯一性，我们才要更加珍惜。人的一生中最美好的时光就是童年，我们的要关注生命，就要提供生命发展的良好土壤。孩子在成长过程中会面临各种成长的考验，有些考验甚至是灾难性的。作为学生成长的守护者，我们教师既要关注学生自身知识及精神发展的规律，又要教给学生各种生存的知识、方法和面对各种生存危机的处理老师，是一处处细得连眼角眉毛都记录的思考细节，或许大师就是这样成长起来的，或许这是大师生命成长的见证给我们的引领。
教师素质的提高莫过于和高尚者、与专家、与有经验的人攀谈，这其中最简单的方式就是阅读，只有提升，拓广自己的阅读质量和阅读领域，教师才能担起"带着先进文化走进教室成为知识的代言人"在本书的阅读中，我越来越感到一个教师要变得高尚起来，那就要多读书，多读大师的书，一个教师要变得有智慧，那就要同大师对话，同书本中的，同生活中的智者攀谈。
中的所见要善于记录剖析，感悟生命的真谛。记录学生，记录学校，记录同事，记录自己的生活细微，智慧也会在这细微中得以成全，大师苏霍姆林斯基给了我们榜样，在他的笔下是一个个活生生的孩子，是一个个有血有肉的老师，是一处处细得连眼角眉毛都记录的思考细节，或许大师就是这样成长起来的，或许这是大师生命成长的见证给我们的引领。
将生命融于，将融于生活，让成为生命的诗意存在，凸现生命的灵动、自由和独特，并以此渐臻生命的完满与幸福。”这不仅是冯教授一人的期望和夙愿，更是众多有良知的者为之实践和奋斗的目标！
慢读后感篇5
读完《爱的》后我的第一感触，那就是—爱。爱像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是，我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。这本书围绕着主人公，写了生活中，学校和家庭、老师和学生的关系，父母和兄弟之间的爱。
这一个个小故事，让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的，爱应该是力量的源泉，是成功的基础。
作为一名从事幼儿的教师，通过这本书让我更加清晰的了解到，更应该用“爱”呵护每个孩子，每个孩子。虽然幼儿园孩子比较小，知道的事物也有一定的局限性，但是渗透一些，爱集体、关心同学、爱护公物和爱国主义是必要的。孩子们在早期的中形成一定的意识，成为人生中“爱”的.起点。
首先，要把自己对孩子的爱讲出来。幼儿园的孩子他们的年龄特点决定着他们体验爱的独特方式，只有将你的爱说出来，告诉她，让她听到，给她感性的刺激，她才会有感觉，她才体会的到。因此，以后我不再会吝惜自己内心的爱，勇敢的把它说出来，让我带的每一个孩子都能有切身的感受：我爱老师，老师也爱我。
其次，要关注个体差异，做到因人施教。掌握孩子的个性特点，根据孩子个体差异，放矢的实施，孩子心理的健康才应该是我们的最终目标。
我也将把它当作，我做专业幼儿教师的理想去追求，去诠释。
慢读后感篇6
?爱的》是一部伟大的作品，我会将此书推荐给我的家人，孩子，和我的朋友。
先来欣赏一个片段，借着文字，让我们一起回到童年时光，回到那个纯真美好的世界里：
弟弟全班五十人，都是手不听使唤的小孩，而老师必须教会他们如何书写。他们的口袋里永远都塞满了奇奇怪怪的甘草叶、各种纽扣、玻璃瓶，或者是碎砖头等零碎的小玩意儿。老师们只得对他们“搜身”，但是他们甚至能把这些小玩意儿藏到鞋子里去。他们永远都不会专心听课，哪怕是一只苍蝇飞进了窗户，也能让他们的小脑袋瓜儿琢磨好一阵子呢。夏天，他们会带来草叶和带触角的小虫儿，虫儿在空中转圈儿地飞，有时就掉在了墨水瓶里，把练习簿溅上了一道道的墨水迹。
当我看到这样童趣可爱的文字时，脑海里不自觉就涌现出那些古灵精怪的孩子傻乎乎又天真无邪的样子，内心顿时充满了柔情和甜蜜，谁也无法拒绝一个孩子的真心。
这本书是由一位意大利小学生的日记、他父母启发性批注及每月故事组成的。全书一共有100篇日记，记录了一位四年级小学生里恩科的日常生活，包括有趣的学校，善良淳朴的同学，有爱心负责任的老师，还有辛勤工作的工人，善良温暖的父母等可爱人物，虽然日子总有苦难，总有困顿，还有消逝的美丽生命，但人间处处也有善意，温暖和正义。
值得强调的是，这里面的真善美，不是假大空，更不是话语的技巧，而是最朴素，最真挚，最高尚的感情。
它是一位普通母亲在校门口等着她孩子时温暖慈爱的眼神，它是千里寻母中历经艰难险阻也不放弃的男孩紧握的双拳，它是当小泥瓦匠不小心把座椅染上白灰而不当面弹去灰尘的体贴，它是当一个小烟囱工口袋破了丢了所有铜币，善良的学生们纷纷集资弥补的慷慨，它是一群为国家人民奉献自己生命的英雄，它是把自己一生的心血倾注在每个孩子身上的教师，它是在生活每个细节都尊重爱护他人的平等仁爱之心，它是……发生在千千万人身上的最温暖的故事。
在这些小故事里，我的心灵也得到了涤荡。从开学第一堂课开始，那些敬业的温暖的，为孩子呕心沥血的老师们就给我留下深刻印象，比如老师在第一堂课对孩子们说道：
听着，我们要一起度过一年的时间，我希望我们都能努力过好这一年，好好学习、好好表现。我没有家人，你们就是我的家人，去年母亲还在我身边，但她已经去世了，我现在孤身一人活在这世界上，如果没有你们，我就一无所有了，除了教导你们，我没有其他的爱好和志向。你们像我的孩子一样，我爱你们，请你们也喜欢我。我不希望任何人逼我去惩罚你们，我真心希望能看到你们的爱心。我们的学校是一个大家庭，而你们也将成为我的`安慰与骄傲，我并不期待你们给我一个为我赢得荣誉的承诺，但是我相信，你们在心里，已经向我承诺了，我因此而感激你们。
当一个外地学子来本地就学，他不需要害怕会不会被人欺负孤立，因为优秀的老师已经为他的尊严筑起了高高的防护墙。看看这位老师对全班同学说的话：
一个来自卡里布拉亚的男孩，能够在都灵找到家的温暖；而一个来自都灵的孩子，也能够在卡里布拉亚得到无微不至的关怀。我们的国家在过去战乱的五十年中，已牺牲了三万名意大利人，所以你们更应该尊敬和爱戴自己的同胞。如果你们中的任何一个人因为他不是我们本省人而冒犯这位同胞，那他下一次从三色旗下走过时，就根本不配抬起头去望它一眼。
当孩子不认真读书，父亲的谆谆教导令人警醒。如果有一个孩子能因着看这本书而重新燃起读书的热情，那下面这段话将起很大作用：
如果你不去上学，每天过得该是多么痛苦，这样的日子将会是多么乏味啊。当一星期过完时，你肯定会紧紧地将双手合十，祈求能够回到学校里，因为你知道自己的生活正在被乏味和羞愧一点点蚕食，你会为自己游手好闲的行为和无所事事地活着而感到厌恶。想想那些做了一天苦工，晚上还要去上夜校的工人们吧；想想那些工作了一整个星期，周末时还要去充电的女孩子们吧；或者想想那些训练了一天，已经全身疲乏，晚上还要打开书本和练习簿，继续研读的士兵们吧；还有那些眼睛虽然失明了，却还要坚持学习的孩子们；再不然，想想那些罪犯也行啊，就算他们也都在学习阅读和写作。
如果有人因一个清洁工，油漆工或泥瓦匠身上的污渍而心生鄙夷，或歧视的远离他们，那将有损于自己的灵魂。所以永远不要说一个刚刚工作回来的工人衣服脏，你应该说的是，“他的衣服上留下了他辛勤工作的标志和痕迹。”
当面对一个普通的士兵，要学会尊重他。每个人的都是平等的，士兵的地位也绝对不比军官的低，因为人格的高贵体现在工作中，而不是收入的高低，体现在人的勇气上，而非地位的差距。
当一个孩子小小年纪就失去了母亲，你可以对他说：昨天你在这世上还拥有一位母亲，而今天，你却拥有一位无所不在的天使，所有美好的事物都将超越这世间的生死考验，而获得更加强大的力量。她现在比以往更加爱你，而你也要为此而承担更多你个人行为的责任，甚至是比过去还要多，你就要靠你自己了，靠你自己的行动，好在另一个世界里和她再一次相见。
每当你要有什么举动时，你都要这样地问一问自己：我的母亲会同意我这么做吗？她的去世其实是为你在这世间安插了一位守护天使，你要向她交代你所有的行为，和你所经历的一切。你要坚强勇敢起来，要和那些绝望而庸俗的悲痛做斗争，要在忍受苦难时获得内心的宁静，从而成长为更加高尚的人，这就是你的母亲对你的希望。”
这本书带给我更多的还有对生命的思考。看完这些温暖，悲伤又现实的故事，我们更懂得尊重岁月和岁月带给人的痛苦，尊重母爱，尊重人性的弱点和人类为此付出的努力，也同样尊重死亡。它也让我们努力成为一个对他人，对社会，对国家更有担当，更有爱心，更加勇敢的人。
慢读后感篇7
＂教学做合一＂＂教学做合一＂，是生活理论的教学论。 ＂教学做合一＂用陶行知的话说，是生活现象之说明，即现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。＂教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来穴，方是真学。＂他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，＂教学做合一＂是生活法，也是法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，＂事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心＂。由此他特别强调要亲自在＂做＂的活动中获得知识。值得指出的是：＂教学做合一＂的＂做＂与杜威＂从做中学＂的＂做＂是有区别的。首先，陶行知所说的＂做＂是指＂劳力上劳心＂，反对劳力与劳心脱节。“‘做’字在晓庄有个特别定义。这定义便是在劳力上劳心。单纯的劳力，只是蛮干，不能算做，单纯的劳心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在劳力上劳心。”其次这个＂做＂亦是＂行是知之始＂的＂行＂。陶行知指出：＂教学做合一既以做为中心，便自然而然地把阳明先生的见解颠倒过来，成为‘行是知之始＇，‘重知必先重行＇，他认为＂有行的勇气才有知的收获＂。可见陶行知的＂做＂是建立在＂行＂的基础上，是以＂行＂求知，强调＂行＂是获得知识的源泉。陶行知特别重视生活的作用，他把生活当作改造中国、社会的唯一出路。在陶行知看来，有了生活就能打破＂死读书、读死书、读书死＂的传统旧；有了生活，就能＂随手抓来都是学问，都是本领＂，接受了生活就能＂增加自己的`知识，增加自己的力量，增加自己的信仰＂。陶行知不把生活当作衡量、学校、书本甚至一切的标准。他说：＂没有生活做中心的是死。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。在死、死学校、死书本里鬼混的人是死人＂。这一点对于我们现在新课程理念下的教师同样具有指导意义的！
慢读后感篇8
读了《我的理想》一书，使我受益匪浅。细心品味作者的理念，使我对未来的有了进一步的认识。的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的充满信心，也认为今后的指明了前进的方向。
作者从十个方面阐述了自己的理想，分别是：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教，用远大的理念深入探寻未来的理想和理想的，用精辟的语言勾画了21世纪理想的灿烂和辉煌，阐述的伟大使命和责任，使人们对未来的充满信心。
文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的理念深入探寻未来理想和理想的。是一种理想的事业，它是指向未来的。借助于理想才能使人类对的至高无上的追求变为现实，才能使由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的走向，洞悉未来发展的特点，才能使得以健康、有序、高效的'发展，才能使中国的改革站得更高、看得更远。的理想是为了理想的。
最让教师震撼的是书中《理想的教师》一章，点燃了广大教师的理想和激情，人们纷纷写心得，抒发感想，表示从中找到了方向，看到了未来和希望。
作为一名工作者，追求卓越的精神是我们永恒的。没有理想的不可能在活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的。为了未来的，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光靠满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名工作者，我门更应该认真思考，什么是为了什么《我的理想》一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“”这个课题。《我的理想》一书有十五个论题，分上、中、下三篇。上篇是从超越现实的理想层面，对的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看，都有受益。
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