其实每人个在心中或许存在于现实生活中的自我。迷茫自我不知道从何处说起，因为时间是无法了解的。因为心中或许存在于现实生活中每天，其实我们对生活或许失去了心信。我们只要不断地去探求人生奥秘，因我们心中不断去回忆或不断地去追寻人生理想。细说人生的时候，心中有无限的感慨。因为生活中我们或许一直存在于现实中，因为心中遗忘那些曾经的未来。

在人生中我们或许一直遗忘曾经的过往，遗忘了那些我们认为的心中矛盾。同时我们在心中一直产生对现实生活中的困境，其实只要我们把心中敞开。其实每都自己不愿回忆的往事，因为他们认为往事是不可回忆的。其实往事是可以回顾的。我们心中为什么一直产生了现实生活中内心矛盾或困境，其实这个困境主要来源于周围事物或人影响下使我们在不知不觉中产生心理矛盾。同时这种矛盾会带入我们到内心深处的感慨。其实感慨是我人间对于过往中的.一种怀念，因为我们心中不停去追寻梦境。梦境是什么，其实这个问题一直让我们困惑。因为梦境我们或许往往在人路上走的相当矛盾，同时这种矛盾一直陪伴着我们内心中的记忆或人生。每天不断地过，心中是否产生了困。因为这个困主要来源于生活中的思维，我们遗忘了什么。

生活与我就这样的人，在人生中产生了困境其实只要我们开动脑袋就可以克服心理障碍了。

矛盾类的作文篇2

世间万物并没有绝对矛盾的物质，虽然他们互相衬托着有黑有白，有冷有热，可是假如没有其中一面，另一面可以存在吗？一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割的联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，想要得到单磁极是不可能的。如果把一极磁性消除了，那么另一极磁性也会消失。《老子》中有这样一段话“有无相生，难易相成，长短相形，音声相合，前后相随。”意思是：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立双方都是互相依存的，都在斗争中存在。自然界中的作用力与反作用力，生物进化中的遗传与变异，认识中的真理与谬误等等，都是对立中相互依存、互相对立的条件。矛盾双方在分子、因素或部分上相互包容、相互交叉，也是互相依存的形式。吸引中有排斥，排斥中有吸引；分解中有化和，化合中有分解；同化中有异化，异化中有同化；遗传中有变异，变异中有遗传；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性思考；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理。矛盾对立面之间相互渗透，互相贯通。这是双方互相依存的更高体现。

战争变成和平，和平变成战争；成功变成失败，失败变成成功。矛盾双方在一定条件下相互转化，你变成我，我变成你。这是相互依

存生活中，双方的'联结达到极点，是矛盾双方相互渗透中准备起来的整体变化，转化后形成新的统一体。双方又在统一的基础上继续互相依存，这是相互依存的动态形式。

矛盾的本质就是共生。矛盾只能在相互斗争中相互依存，这是大自然的智慧：抛开一半，另一半也不会活得很好。两个一半在斗争中生存，在斗争中进步。这是对矛盾事物最客观的评价。

矛盾，矛盾，矛没有了，要盾何用？！

矛盾类的作文篇3

科学课就要开始了。我兴奋地回到教室，脸上有几滴汗水，一张快乐的脸和喘息的口气。课后我真的很开心。

但当我一走进教室，我立刻被老师紧张的气氛弄糊涂了:全班都在喘息，不可预知的紧张气氛蔓延开来。这个班级已经失去了以前的喧闹，一片令人不寒而栗的寂静，人们可以听到自己强烈的心跳。学生们，你们全神贯注地看着什么，好像有什么东西在吸引他们，让他们目不转睛。当我抬头看时，似乎罪魁祸首是他们的——代同学和漆同学互相怒目而视。一代同学面红耳赤，过度的愤怒使他的脸扭曲，他紧握成拳，似乎准备痛击对方。漆生也不甘示弱，他眯起眼睛，盯着一代学生。他用不服气的表情看着他，好像在用眼睛说:“哼，我不怕你，你能过来打我吗？”

这种情况已经出现。甚至一些不知好歹的学生也大喊“加油！”此刻，全班都沸腾了。欢呼的尖叫声继续着。我不知道此刻该做什么。我做了两年的安全专员，想不出任何办法来做这件事！在我的同学和漆学生之间的一场真正的战斗的边缘，我仍然在盘旋。我想随机应变，但我不敢。我徘徊不去，内心在天人交战，进行着激烈的思想斗争。

就在这时，老师进来严厉批评了我们。我感到羞耻，渴望在地上找到一条裂缝。唉，我真的希望将来学生之间不再有冲突！

矛盾类的作文篇4

读完《实践论》让我透彻地明白“知”与“行”的逻辑辩证关系，这使我对《矛盾论》产生极大的兴趣，越是这样越觉得当初对这些没什么兴趣是多么的遗憾。

?矛盾论》主要运用唯物辩证法总结了中国革命斗争的实践经验和对马克思主义的深层理解以及在中国的实际应用。通过阅读《矛盾论》，我准确地认识到了什么是唯物主义，什么是唯心主义，这两种不一样的宇宙观。唯物主义认为发展是减少和增加，是重复，认为发展是对立的统一。唯心主义是形而上学的一种思想，以静止的、孤立的、片面的观点来看世界。我们的思想曾被这样的思想束缚数千年，那是因为我们当时不了解这个世界运行的规律，只能运用主观想象的方法来解释那些我们无法掌握的未知现象。而现今，我们已经对世界有了一定、全面的认识，就应透过客观的、全面的、动态的思想来观察世界。

矛盾的普遍性和特殊性，我认为对其理解相对来说较为容易，即矛盾存在于一切事物发展过程中，且存在于事物发展过程的始终。一切事物的发展都是由矛盾运动所推动发展的，没有矛盾就没有世界！矛盾的问题并未展现出来并不是说就没有矛盾，而是因为矛盾并未被激化，未展现出来其相应的效果，比如说在我们的生活中，两个人在关系处理方面，如果两个人因为某件事而关系出现问题，他们没有出现争执就不能说两人没有矛盾。

矛盾的特殊性，如果不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动发展的普遍的原因或普遍的根据；但是，不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的的特殊原因，或特殊根据，也就无从辨别事物。那就更不能理解不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能去解决。

当矛盾出现时，两个产生矛盾的事物皆是因为特定的关系产生矛盾，而不会与另一件不想干的事物产生矛盾。矛盾的出现具有其特殊性，也是因为我们在分析问题时要具体问题具体分析，要注意分析问题的全面性。在我们的生活中，分析问题也应注意全面的、辩证的去分析问题。比如，我们第一次把某个项目就做成功了，我们就不能骄傲，要客观、全面的分析成功的本质因素、决定性因素。而不能一概而论，片面地误认为自己能力很强。

主要矛盾和主要矛盾方面，在复杂的事物发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。然而不管怎样，过程发展的各个阶段，只有一种主要的矛盾起着领导作用，是完全没有疑义的。这就是说，当我们遇到问题时，要分析出产生的问题的矛盾，并找出起着领导作用的主要矛盾和矛盾的主要方面，这样才能找出问题的症结所在，对症施策，方可解决根本性问题。而不是遇到问题，胡子眉毛一把抓，病急乱投医，最终所有的付出也只是无济于事。

矛盾的同一性和斗争性，一切过程中矛盾的各个方面，本来是互相排斥、互相斗争、互相对立的。各矛盾之间，又互相成为矛盾。这样地组成客观世界的一切事物和人们的思想，并推使他们发生运动。而矛盾着的各个方面，不能孤立地存在。假如没有和他作对的矛盾一方，他自己这一方向就失去了存在的条件。也就是说，矛盾双方可在同一个体系中统一存在在，而在一定条件下，又能够相互转化，向着对立的方面去了。同样，投影到我们的生活中，两个人有矛盾的前提是两个人务必有共同的竞争目标或需求而产生对立，然后矛盾的升级程度导致了后续的斗争过程。

通过学习《矛盾论》，我学习到了一种辩证分析问题的方法，首先，我们坦然接受问题和矛盾，矛盾是存在于一切事物发展过程中，且存在于事物发展过程的始终，不因人的意志改变而改变。其二，我们要正确、辩证地看待矛盾，矛盾运动的升级，有助于推动事物向前发展；其三，我们要全面分析矛盾，找出主要矛盾和主要矛盾方面，然后科学的对症施策，妥善处理矛盾各方面，使之构成必须循环得到发展。

矛盾类的作文篇5

今天，与同桌孔望丁的一次争吵让我十分郁闷。

早上第二节课时，我从桌子上发现一张“读书卡”。我还以为没人要了，就拿起笔在上面展示我的“艺术细胞”。这时，孔望丁气愤地冲我吼道：“这是我的，你干什么在上面画。？”额，好惨。惹中她了。“请听我解释。”我再三请求她的原谅。她好像不吃这招，气呼呼地扭过头去，不再理我。看来，软的不吃，只好给你吃硬的了。你不原谅我，我也不理你了。

这种状态一直持续了两节课。

原来下了课，我和孔望丁都是手拉手一起去跳大绳，可是，现在呢？唉——好别扭啊。我再也忍不住了，决定给她写个纸条赔礼道歉。唉，可惜上课了。直好再忍忍了。

一个竖笛让我们和好了。

音乐课时，我们唱起了《迷人的火塘》这首歌——“点燃了侗家欢乐的时光，啊――啊――”这时，孔望丁吹起竖笛为我们“伴奏”。虽然声音很小（只有我听见了），但竖笛声是那样柔美，使我鼓起勇气，决定给她道歉。好紧张啊。一开始，我只是慢慢地靠近她，生怕把她惹急了。后来，我找了许多借口问她关于竖笛的一大堆问题。开始，她只是用一个字“嗯、是、好―――”来回答我。渐渐地，你一句，我一句，我们像原来一样开心地聊了起来。

啊。笼罩在我心头的愁云终于散去。

矛盾类的作文篇6

矛盾者，冲突也。冲突者，意见不合也。然意见不同，世间常有之也。予以为道，亦为解意见不合之良药也。道乃阴阳合之果，阴阳本冲突二者，竟互融，此不解矛盾也?

矛盾是人世间一定会存在的，因为没有一个人的理论能直接得到所有人的认可，在此同时，矛盾也就产生了。其实每个人心里也经常会有矛盾，比如说一个人想要获得成绩，却怕苦怕累，一个人想要去进行一些激动人心的活动，却怕危险;一个人想要发财致富，却不愿意自己脚踏实地的工作;一个人。。。。这些都是很平常的一些人心中的矛盾，这些都是轻的。真正的矛盾冲突要数正与邪、情与法、善与恶、正直和诱惑，在这些矛盾冲突中，矛盾冲突的双方必定会有一方胜。但是这种矛盾冲突，一定要有一方胜一方败才能罢休吗?我们为什么不能象道家，太极鱼图中所体现的.样子，将对立的双方互相转换，使正邪交融、情法合体、善恶互衬、正直和诱惑互相包容。这样的话，矛盾也就不会这样明显得冲突了。再者，道家讲究无为而治，这样的话矛盾的双方也有可能自行和解。要知道有很多冲突，原本只要矛盾的双方互相冷静一下就能不再冲突了。但是经常会有一些好心人来劝，这下可好。原本可能过一段时间就能和解的双方，都为了自己的面子继续争执，谁也不肯让一步!其实，如果没人来影响，像这种矛盾只要过一段时间，就会自行消解，但只要有另一股力量参与，矛盾的双方会立即再次冲突起来，而且可能比当初冲突的更厉害。

吾之见，冲突矛盾所惧者，宽容也。道，内含天地之乾坤，孕宽容之情怀。若矛盾冲突巨者，心中默记太极鱼图之象，视矛盾者皆为反象。固矛者转盾也，盾者转矛也。将心比心，无可再战耳。固无战耳，矛盾消也。

矛盾类的作文篇7

今天是双周星期一，我们又要换座位了，我刚坐到位子上，习惯性地弯下腰向桌肚里查看。气死我了，又是一堆废纸，肯定是汪把手工课上剪下的纸条全塞进去的，真是个“垃圾大王”、“懒惰虫”。这样的事已经发生过几次了，今天我要好好地教训教训他!我气呼呼地走向小汪，指着他的鼻梁，吼道：“上次，我不是警告过你了吗，为什么你屡教不改，我告诉周老师去，你，去，快把纸条收拾干净!”小汪委屈地说：“我没有，这次真的不是我干的`。”在同学们的指责声中，他噙着泪花，无奈地把桌肚打扫干净了。上课时，我像一个常胜将军正得意洋洋地坐着，只听到“咔嚓!咔嚓!”我顺着剪刀声向第一组瞄去。啊!原来是小沈在用彩纸剪窗花呢，桌肚里不一会儿就积了一堆的废纸。哦，我想起来了，上个星期小沈看不出黑板上的字，老师让他和小汪换了座位，我怎么忘了呢?我……我……，怎么这么糊涂?这么不分青红皂白地冤枉同学呢?哎，这么自以为是，还是个大队长呢!

“叮铃铃”下课了，我轻轻地走到他桌前，小声地对小汪说“对不起，请你原谅我。”“没事儿。”小汪耸耸肩，若无其事地说。

听了他的话，我更加感到脸上火辣辣的。是呀!从此我得处事冷静，不能再那么冲动了。

矛盾类的作文篇8

小芳把《十万个为什么》放进书包，带回了家。

小芳打开书包，拿出了《十万个为什么》。刚翻了几页，竟有几页是破的：呀！这是怎么回事，书怎么会有几张破的，那赶快贴起来吧！

小芳拿出胶带，刚贴了一页，又停了下来：可是如果我贴好了，同学和阅览室老师都会误认为是我撕坏的，那我就不贴了。

小芳放下胶带，把书一合，放在旁边，刚要起身走，她忽然想到老师说过的话：我们每个人都要爱护公物，不破坏！

小芳又坐下来，歪着头脑犯难：如果又不贴，这书肯定会破烂不堪，被别人借走的话，就会有几页看不到了。

小芳仔细地想了一会儿，最终她还是小心翼翼地把书给粘好了。

书贴完了，小芳心中的大石头总算落了地。小芳不仅尝到了粘好书后那种带着一丝助人的喜悦，还明白了书是公共的，需要打家一起保护、爱惜。

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