墨元璋野庭清苦从小给地主抬牛羊，他17岁的时候，由于大旱取瘟疫，他的父母与大哥都逝世了，他只恶还俗到一座寺庙该跟尚。元终农夫伏义暴发后，这座寺庙被战火销毁，他就前去投靠讫义军。朱元璋老谋深算，息战英勇，多少年后成为这支起义军的领袖。他带领步队出生入死，树立了亮晨。朱元璋便位后，不置松，采用了一系列办法，即便这些措施皆是替了增强中心集权，坚固封修统乱，然而他在顺境之中不废弃、奋发尽力的精力仍是值得咱们教习的。

我们还是普一般通的学生，没有朱元璋的悲惨身世，也不能像他一样干一个社会上的领导者。但是，我们生涯中还是有一些挫折的，尔们应当准确面对挫折，向艰苦发动挑衅，不达目标誓不罢戚，把后退途径上的绊足石变成垫脚石。

宋代文学家苏轼曾经说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不插之志。”历史相册中的人物都或多或多地阅历功挫折，可就是他们面对挫折从容的立场，使他们攀上一个个顶峰。

书的历史作文篇2

暑假里，二姑送给我一套书，共九本。其中，使我爱不释手的一本就是《历史故事88》了。

这本书主要讲述了古代和近代的一些历史故事。因为都是著名事件，所以我读起来格外仔细。

“做事小心谨慎、仔细观察、多动脑筋的人，一定会成就大业。”这一点在曹刻抗齐的故事中体现出来了。联想到现实生活，如果粗心大意，则会造成很大的危害。如考试时写近义词却写成了反义词，默课文时漏了一句话，看拼音写词语时拼错了拼音。再如平常出去玩时、走亲戚时，掉了这个忘了那个……这一点我是深有体会，不小心谨慎的危害性太大了。

“妒忌别人是不会有好下场的。”这种嫉妒别人的事在班级中也曾经有过。我们班曾经有一位同学，只要一看见别人得了奖或取得了好成绩，就会说；“有什么了不起的，哼!”结果导致了学习成绩下降。所以，我要引以为戒，多学习别人的'优点，不嫉妒别人。

“只有团结起来，才能攻破对方。”比如，信息课上，老师让我们在十节课之内完成五页幻灯片。两节课过去了，我竟然一事无成。但自从跟刘博文联合后，我们一个找资料，一个做画面，一节课的功夫做完了两页。这就是团结的力盆。

读过这本书后，使我受益匪浅，既值得了历史知识，又悟到了生活中的真理，一举两得。

书的历史作文篇3

提起荀彧，大家并不陌生。荀彧，字文若，他是东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家。

荀彧年少时便很有才名，被称为“王佐之才”。辅佐曹操之时，他的很多战略和战术，得到了曹操的赞赏。如“深根固本以制天下”、“迎奉天子，携天子以令诸侯”。他治国如萧何，谋略如张良。被曹操称为“吾之子房也”。

他忠心辅佐曹操，在他心里，曹操是汉丞相，辅佐曹操便是为大汉尽忠。然而，曹操在群臣心目中的地位越来越高。有群臣进谏赐曹操为王，加九锡以彰功德，冕十旒，乘金车，驾六马，出入用天子銮仪。此时荀彧便第一个站出来反对。他说，高祖皇帝在创大汉时便定下律法，异性不可称王。

然而，衮衮诸公，碌碌汉臣，却都坚持要献帝进曹操为王。此时，他心灰意冷地离开朝堂。昔日他忠心辅佐曹操承天道，伸大义，以为曹操是以匡扶汉室为己任，他现在明白了一切。

两人产生了不可调和的矛盾，分道扬镳。曹操对荀彧失去了信心，可以说，荀彧在曹操心里没有利用价值了。

荀彧错把自己的一生的希望寄托在曹操身上，从曹操一无所有开始辅佐，曹操对他推心置腹，他对曹操竭忠尽智。可曹操毕竟是君，他毕竟是臣。他从希望走向失望再到彻底的绝望，他心中的悲哀又有谁知道呢？一代名臣从此便落幕了！

书的历史作文篇4

一、不妨“不求完美”——李伟明

到某个地方做客，当地朋友少不了领着你参观这风景那名胜。末了，你要告辞，朋友却热情挽留，直说还有许多好地方没看完呢。你只好说：“留点遗憾，下次再来。”

确实，生活中很多事情都是要留点遗憾的。我们经常听到一种说法：是“遗憾的艺术”。这个主语，可以替换很多词，比如摄影，比如影视，比如建筑等等，甚至可以说人生。“人生不如意事常十之八九”，事情总是难以十全十美，遗憾总是在所难免。

既然如此，我倒觉得，很多事情，在过程中尽管应当高标准去追求、去努力，但对于最终结果，不妨给一点“不求完美”的宽容。

写过文章的人都知道，一篇文章可以反复修改无数次。但无论怎么改，都没有真正完美的文章。文从句顺，逻辑说得通，观点站得住脚，让人读得下去，就不错了，至于“篇篇锦绣，字字珠玑”是很难的。做文反复推敲，做事反复思量，只要超过了“度”，都未必是好事，结果反而贻误时机，影响效果。世事瞬息万变，哪里能把什么都想遍了？

还有的人，看到什么都想学，希望自己什么都懂、什么都会，做个“通才”，成为完美的全能者。于是，每天满怀激情，看到什么就学什么，整日忙得不亦乐乎。最后，多半是成了“万金油”。古往今来，从来就没有哪个人什么都懂，能够一个人包打天下。一个人的精力是有限的，不仅不可能什么都懂，也没必要什么都懂。“一招鲜，吃遍天”，与其致力于做个全能者，不如把时间和精力集中起来，在某几个方面甚至一个方面钻研得更深。

完美主义者，其实更容易导致更大的不完美。任何事情都不能绝对化，现实当中，没有百分之百的完美。《淮南子》里有一句话：“夫待騕袅、飞兔而驾之，则世莫乘车；待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。”意思说的是，如果非要等到騕袅、飞兔这样的良马才来驾车，那世上的人就没车可坐了；如果非要等到西施、毛嫱这样的.美女才来结婚，那就一辈子别想成家了。事实就是如此，脱离实际，把要求定得太高，最后多半是一事无成，失去了很多。

多一点对“不求完美”的宽容，反而能在同等的时间内多思考几个问题，多干几件实事。所以，追求“百分百”是好的，但也不妨把目标设定得更具体可行。这样的人生，或许会有更高的效率、更大的收获、更理想的结果。

做我。”面对比自己优秀的人，只有让自己更优秀，才能做最好的自己。

二、旷达者——黄永武

中国人一向对“旷达者”推举得很高，什么是旷达呢？它的真涵义，一直不会了了。就字面上看：旷是器宇宽大，这是通晓事理，好像只要有学识、有器量的人就是旷达者啦，那就太浮泛。

最近我忽然想到：所谓旷达者，就是通晓事物人情在时间中的因果，把现在和将来合在一起看，或把现在和过去合在一起看。一般人见花开了就开心，见花谢了就皱眉，分成二景看。而旷达者是见到花开就想到花谢，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人见起高楼就来祝贺，见楼塌了就来慰吊，分成得失看。而旷达者是在废墟瓦砾上就想到当年楼台的华丽热闹，合成一幕看，就不生羡恶。所谓“才下手便想到究竟处”，把因果祸福叠映在一起，统为一观，这才是旷达。

从前有一位宰相，刚接下相印，一时贺客盈门。贵振天下，但他却在馆壁间题了两句诗：“霜松雪竹钟山寺，投老归欤寄此生！”在上台的时分就想着下台，在炙热的关头就想到雪淡。近年来也有一位“部长”，上任时不肯搬进豪华的“部长”公馆，仍住在他原来的小屋，别人都劝他乔迁。他却说：“搬进去的时候，前来主动帮忙的人簇拥着，固然神气，等下任要搬出来的时候，那冷清孤零的滋味不好受！”他真想得通。就像桃李芳浓的季节，多少游蜂，不必你召集都聚拢来了，等到花落的时候，也不必你遣散早就飞光哆！人的荣悴和花的开谢一样，能把现在和将来合在一起看透，那就很旷达了。

从前魏国有一位东门吴，他的独子死了，却不忧伤，旁人看不过去，责询他道：“你的爱子，天下不会有第二个，现在死了，却不忧苦，太没道理吧！”东门吴回答说：“我从前也没有儿子，那时候并不忧苦呀，现在儿子死了，不过回复到从前没儿子的时代一样。为什么要忧苦呢？”他是把现在和过去合在一道看透。所以也很旷达。

把时间延长，将因果祸福合叠在一起来透视，就可以看见一般人见不到的景象。塞翁失马是家喻户晓的典故，塞翁知道马失掉不一定是祸，马归来不一定是福，孩子骑马摔断腿又不一定是祸，等到战争戕害了许多从军的青少年，那摔断腿的孩子反而活着，竟成了福气。因此旷达的人，总有先见之明，不同于凡俗。许鲁斋有首诗说：“花谢花开，时去时来，福方慰眼，祸已成胎！”花谢的零落，是下一季芳浓的前奏；福气快眼的年代。大祸已经珠胎暗结啦！盈虚消长，祸福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陈抟所说“落便宜是得便宜”的哲学，就是从这道理中证明出来的。

庄子病危将死的时候，弟子刘之哭得很厉害，庄子告诉他说：“我现在死，虽然是比你先走，但百年后再生的时分，你却在我后头啦！得失难说，何必只贪跟前这片刻的便宜呢？”看破了生死关，庄子真是千古中最旷达的人了。

书的历史作文篇5

?三国演义》中有这样一个人，他是：中等身材，面如冠玉，龙眉细目，鼻似玉柱，口赛丹朱，大耳有轮，胳膊过长，往下一垂双手过膝。对，他是曹操。曹操就是喜爱的历史人物。

看过《三国演义》的人大多都不喜欢曹操，说曹操嫉贤妒能，心胸狭榨，刚愎自用，伪善多疑，残暴不仁，到了晚年又糊涂又愚钝。但是我要说的是：曹操是个凡人。虽说曹操嫉贤妒能，心胸狭榨，刚愎自用，伪善多疑，残暴不仁，到了晚年又糊涂又愚钝，但是曹操在军事上的才能是无人能比的。他几十年的东征西战，占领了长江以北的大片土地，就连少数民族都臣服于他。他是当时三位郡主中最有才干的，魏国也是三国中最为强盛的，是他奠定了魏国在三国时期的地位，后来晋国才能统一了天下，他是一位杰出的军事家。

曹操在重用人才上做到了“求贤若渴”“唯才是举”，在这一点上也是值得我欣赏的地方。他采用多种聚集人才的手段，对人才的选拔不拘一格，在对人才的使用上知人善任，任人唯才，多方招贤纳士，唯才是举。如曹操自己所言：“吾任天下智力，以道御之，无所不可。”刘备可以说是曹操的心腹之患了，对于熟谙时势的曹操来说这一点无一不清楚，但刘备二次投命曹操且都受到厚待，使可见其博大胸襟。关羽被迫“降汉不降曹时，曹操曾企图收买其心，但云长不为所动，还是挂印封金、斩关而去。当时程显劝曹操“追而杀之，以绝后患”，但曹操深有感触地说：“财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之。”曹操能够从长远打算，不计前嫌，确实是统帅之才。作为统帅的曹操，做到了兼收并蓄，最大限度地吸引和使用人才。曹操的这种气度和胸襟，使许多原本是对方阵营里的人才心悦诚服地投奔了曹操，曹操也以坦诚和谅解的态度对待他们，这是他成功的重要因素。

曹操不仅是杰出的军事家，还是个有远见的政治家。在“诛宦讨卓”中，东汉末年，宦官专权，大将军何进欲尽诛宦官，夺取政权。曹操谏曰：“宦官之势，起于冲、质之时，朝廷滋漫极广，安能尽诛？倘事不密，必有灭族之祸。请详察之。”表现出曹操顾全大局、争取主动的远见卓识。曹操在当时动乱黑暗的年代能够结束国家的分裂局面，于他的智谋和政治智慧是分不开的。比如刘备打了败仗常常垂头丧气，而曹操则胜不骄，败亦不馁，曹操这也正体现了一个政治家所拥有的心理素质和百折不挠的斗争精神。

作为一个政治家，军事家，曹操南征北战，他把自己喜怒哀乐和自己的政治追求都融入诗歌中，在作品中展现自己的内心世界。在《短歌行》用早晨的露水来比喻人生的短暂；《龟虽寿》以“老骥伏枥，志在千里”来为“烈士暮年，壮心不已。“瞻彼洛城郭，微子为哀伤。”（《娅月行》）“士隐者贫，勇侠轻非。心常叹怨，戚戚多悲。”

我喜欢聪明睿智的曹操，喜欢宽宏大度的曹操，喜欢赤诚相待的曹操，喜欢多情善感的曹操，我也喜欢嫉贤妒能的、心胸狭窄的、伪善多疑的曹操。

书的历史作文篇6

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命甘露；

在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。

然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。

爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。

霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝。于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”就热血沸腾。

可是，就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？

历史长河滚滚，告诉我们——刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。

炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水漫透了百姓的血泪。

可是就是这条劳民伤财的.大运河，书写了大都的辉煌，托起沿河的点点明珠之城。

历史的车轮滚滚向前，告诉我们——京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。

人镜对着太宗云：“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世。于是双手挥舞着高呼“明君”、“伟人”。

可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？

历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君主，他们身后也有白骨累累血汗斑斑。”

跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼，环视世间一定会有新的认知，更加公正，更加客观。

以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。

给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。

书的历史作文篇7

铭记历史,圆梦中华作文

生活在没有战争硝烟的和平年代，相信很多同学关注更多的是网络游戏，又有几位知道中国经历的风雨沧桑。今年是抗战胜利70周年，翻开历史的书页，当年的种种屈辱苦难就像昨天，清晰的浮现在眼前……

遥想当年，大量帝国主义列强入侵，丰富的资源被掠夺，罪恶的枪林弹雨夺去无数中华同胞的鲜活生命，那悲痛岁月里冷嗖嗖的日子，中国局势万分危机,东北沦陷,华北告急,北方五省危在旦夕,日本侵略者占领了大半个中国,到处烧杀抢掠,成百上千的村镇被胰为废墟,更让人义愤填膺的是30万手无寸铁的同胞在日本帝国主义的淫威下生生被活埋。这一座又一座城市被狂轰烂炸记得有一句老话：“忘记历史，就等于背叛。”我们的祖国毕竟承受了太多的打击，太多的磨难，太多的屈辱，日本侵略军在她的身上留下了无法抹灭的痕迹。

放眼历史，历史的.手翻开了中国崭新的一页，中华民族终于站起来了，现在的中国已经成为一个富强让别人刮目的国家，神州8号的成功飞天，奥运会的成功举办。这一切无不让外国人刮目相看。

听！黄河在呻吟，长江在哭泣！牢记历史，勿忘国耻！同学们,我们是国家未来的栋梁,祖国明天的希望,振兴中华是我们每一个公民的责任，更是历史赋予我们的神圣使命。从现在开始让我们铭记历史,勿忘国耻，为中华之崛起而奋斗！

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