世人皆言，莫学孔明娶妻。这仅是不理解，不明白，不支持他们。月英也应了外界传言，从不露面，不理会对他们爱情的否定。月英在地地道道的豪门中长大，懂的知识技巧很多，经历过的风雨却很少，她与孔明，才能可以说是不相上下，但阅历深深比不上孔明。在孔明离开人世之后，月英跟着他一起走了，对爱情，月英始终是忠贞不渝的。

世人言，贤妻乃月英，贤德似孔明。

书的历史作文篇2

春秋时期，西周社会政治制度瓦解。这是中国人的文化自觉最初发生的年代，他正是这年代精神代表人物与集大成者，他在人们心中永远光辉地存在着，他就是伟大的思想家，家——孔子。

“孔子”一个美丽的称号，一个卓越的思想家，在几千年的岁月过后，世界早已发生了翻天覆地的变化，然而“孔子”这样一个刻在华夏子孙心中的伟大形象，丝毫不变当初那到处人们，提高推动人类思想文明与冒着晶莹的汗珠奋斗，教书的伟大身影。那样美丽的身影，就像存在琥珀里的生命，就像活在心中的生命。

尾随孔子的光辉的，是一本记录孔子与弟子们言论的《论语》，它是孔子平时本性流露的言语，又是留给后人谆谆的教诲，也是人们心中久久仰慕的著作。

“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。”以前，我总认为我和孔夫子并不是一个世界的人，包括言语。他总是高高在上，我必须要仰望他。每每翻开《论语》，身边就必须要放一本沉重的字典，读起论语来，那么麻烦，又翻开字典，密密麻麻的字，像是一只只蚂蚁，缠绕着我的思绪。因此我便总是不愿翻开《论语》，让它渐渐染上灰尘。而合上“于丹《论语》心得”后，我才发现，孔夫子的言语，句句都是那么精辟，都凝聚着真正的做人处世之道。它源于生活，却高于生活。它是人们最需要的东西。

在学过《论语十则》后，在深刻理解《论语》的内在后，才发现，《论语》中，有太多值得去斟酌，去品味，去思考，去努力地做的经验：《论语》中说“神于天，圣于地”意思是说明了只抱着远大的理想而不去努力的人，与只是一直在“埋头苦干”不论理，没有目标的人都不可能成功。正如只有理想而没有实力，与只有土地却没有天空的人一般。只有“天地”两者并存，才是真正的做人。这几千年前就领略到了，在如今社会上，许多人也只是个肉体，内在的精神未曾在他们的躯体中停留，这不叫做人。领略了做人之后，每个人都应拥有一个人生目标，一个自己的理想。正如《论语》所说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“十有五而志于学”是孔夫子自己的一个起点，而我们往往在意的只是终点，其实，有一个好的起点才是“胜利”的基本，正如“笨鸟先飞”一词。在这里，孔夫子自己的起点就是在这个年龄有志向去学习，去思考。“三十而立”，就是建立起心灵上的自信，就是用内心的标准来衡量你，是否已经对你做的事情有了一种自信和坚定。

这些朴实的话语中记载着孔子伟大的思想，同时也是孔子一生的写照，它给了所有人心灵的回顾。

维纳斯是西方神话舞台上的重要人物，她代表了爱与美，无论是从书中的文字形象，还是卡通形象，人们把她塑造的总是那么美丽，纯洁，是人们心目中最美丽的女神。然而她的美丽塑像，却在一场混战的争夺中断了双臂。从此，维纳斯就成了一个断臂女神。

虽然人们起初一直在惋惜这雕像的残缺，那使这位爱与美的代表，看起来多么不完美，但是早已在20xx年就找到了断臂，它与维纳斯雕像有着惊人的吻合。可是那断臂却像一位男水管工的手！因此人们便不再去拼那双已找到的手。依旧欣赏着维纳斯的残缺美。

真的是维纳斯的雕像不够完美吗？不，是人们面对雕像的心灵不够完美。虽然找到了那双可以使维纳斯完美的手，可是人们却不想再让这双丑陋的手回归雕像，他们才发现，维纳斯少了手，也是一种美，甚至可以在人们心中称之为完美。然而《论语》中，也以乐观的精神谱写下激励人面对人生不悲观的态度。

?论语》是根据孔子先生与弟子们的谈话汇集而成，而他虽然只是个语录，却记录了孔子一生的追求与深邃的思想。孔子在人民时所留下的美好身影与《论语》中承载的思想，永远着一代又一代人。

无论时代变迁，无论山河流逝，孔子先生永远都是我心中最闪耀的光辉人物，他的光芒照亮了中华民族的道路，照亮了我心灵的追求。

书的历史作文篇3

祭屈原白衣素袂在风中舞出决绝弧度，眉头轻蹙盛满担忧，深邃的眼底没有丝毫恐惧等负面情绪，面对着这奔腾咆哮的汨罗江，面对着这已糜烂的世道，你毅然地抱石投江而死。

你，屈原，怀抱着沉重难以实现的梦想与抱负，翻涌着深不可测的浓浓爱国情怀，选择了以自己生命为代价的这一悲壮的方式，为楚国敲响了丧钟。前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，也是这时，你在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。我敬仰你，爱戴你，为你的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”。你那不与世俗同流合污的高尚志行，现在能有多少人拥有？鄙视那些自命清高的人，冷眼看着他们虚伪做作的脸谱，突然怀念起你的“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫”，倘若世间都那么纯粹该有多好。但我并不认同你结束自己的生命。活着好歹还有希望，而死去则失去了一切。有人说，你天真地希望你的死亡能敲响楚人的警戒之钟。

我不相信你会有这种想法。死者的作用抵不上生者，你知道的。这一点，你比谁都清楚。那么，轻易放弃自己的生命又为何？绝望？灰心？原来，屈原大诗人也不过是一个胆小鬼嘛。而你的闻名于世，除了杰出的才华，便是那颗深深的爱国心。在你心里，没有什么比得过国家的`安危，哪怕是自己的生命。这样想来，似乎懦弱地投江而死也似乎说得通了。不被重用，对自身才华的自信成为你肩上的重担；楚国沦入秦国之手，对祖国的深爱成为你心中的大石。双重压迫，让你自信的腰背再也挺不直。你无法释去重负，因此，死才是对你而言最好的解脱。可是，真的仅仅是这样么？

你，屈原，中国最伟大的浪漫主义诗人之一，创立了“楚辞”这种文体，有名的爱国主义诗人之一，竟然选择了这么屈辱地死去……屈原啊屈原，我该怎样评价你？

书的历史作文篇4

每天我们都用钱来购买自己想要的各种东西。钱出现到现在已经历了一段漫长的过程。你知道他的历史吗？

很久以前，人们用的钱和现在用的钱截然不同。当时，贝壳、戒指、竹棍、木头和布都能充当货币。

世界上最早的硬币于公元前650年左右出现在中国，这些圆形的货币中央有一个方孔。许多金属都可以用来铸币。西方最早的硬币是由金银合金制成的。

但是人们购买昂贵物品时需要带大量的硬币，这些硬币太沉重、不方便。，于是纸币就产生了。纸币首先产生于中国。它看上去就像人们互相传信息的便条一样。

现在的钱基本上都是纸币，或是普通金属制成的硬币。它们色彩鲜明，图案精美。

将来的钱会是什么样子呢？它也许会是一张特殊的卡片，也许那时我们根本就不用钱了。随你想象吧！

书的历史作文篇5

愿做流星，在浩茫的宇宙中疾驰，不远数纪光年，只为那一瞬的光彩；愿做昙花，在百花齐盛的春光中静默，盈育多少个日日夜夜，只为那一刹间的芳华；愿做闪电，在电火光石中绚烂，割破浓重的黑夜，只为那眨眼间的震撼；愿意变成千年耳，也聆听那遥远的故事。

邂逅屈原

独乘小船，渐渐远离了国都。楚怀王冷峻的目光还在脑海中回荡，江水，冰凉的让人心寒，你早已无所留恋，站在江边，你看见了百姓竭力挽留的神情，亦看见孩童高举《离骚》诵读。足矣，受辱不如归去，这是生命最后的故事。你在笑，笑庸君，笑佞臣，笑自己的忠心终将名留青史。一跃，你被江水吞没，那是凄凉的故事，还是路漫漫其修远兮的延续？

邀太白

你才起惊人，一心想在长安城中有所成就。你爱在月下痛饮，举杯邀明月，对影成三人。可人生不得意身处朝廷，却无法发挥自己的才能。你开始明白，钟鼓馔玉不足贵，最终的出路并不是朝廷。你奔放洒脱于世间，用那被千古飘香的酒诉说你的哀愁，举杯消愁愁更愁。你傲然行走在天地之间，明朝散发弄扁舟，上青天，揽明月。

念苏东坡

陌上的花又开了。你满腹才华，天却不饶人，你被贬入黄州。我却看见你满面微笑，悠闲的品味山水。你拄着青青地竹杖，踏着一双芒鞋，眼中怀着秋风洛水清波，一蓑烟雨任平生。月亮是你的知己，树影婆娑间，你与月吐露心声。你缥缈的欲乘风归去，留下豪放的背影与一声长叹：但少闲人吾两人者耳。

愿意聆听历史的故事，跨过千年之桥，与君相会。

书的历史作文篇6

大家应该都听说过在中国历史上有一段三家分汉的故事，这段故事不仅此后各朝各代的文人都知道，就连现在的人们也不忘那分汉壮观场面——“三国”。说起《三国演义》，大家便会自然的想起了胸怀大志，仁义之至的刘皇叔；想到智谋超群，神机妙算，为蜀汉大业鞠躬尽瘁的诸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、义重如山的汉寿亭侯关羽；想起艺高勇猛、正气凌然、坚不可摧的莽张飞；想起老奸巨滑、假仁假义、居心不良的曹孟德；忘恩负义、阳奉阴违的孙权……《三国演义》共一百二十回，回回引人入胜。无论是“桃园三结义”，“过五关斩六将”，还是“草船借箭”、“火烧赤壁”，无不叫读者拍手称快，就连我也被书中人物的那料事如神的英雄气概所打动，所吸引。

其中，诸葛亮的形象深深打动了我。他未出茅庐先知“魏蜀吴三分天下”；“博望坡”设计烧曹营；又以“三寸不烂之舌”舌战群儒，使东吴百官无言以对；联吴蜀之同力共谋兴汉大业；又以“苦肉计”火烧赤壁而使曹操望而生畏。在读到“诸葛亮三气周公瑾”时，我再一次佩服诸葛亮的计谋，而为周瑜才智出众，但终因心胸狭窄而气绝身亡感到惋惜。这是告诫我们做人不能嫉贤妒能、心胸狭窄，更不能瞧不起别人。孔明的一生是短暂的，但他耗尽心血、鞠躬尽瘁，效犬马之劳，为蜀汉基业奉献出了多少力量。可还没来得及享受一下荣华富贵便“大汉丞相归天”了。想到这，我的心便隐隐作痛。

唉！诸葛孔明先生一生坎坷，不顾身体虚弱，为蜀汉日夜操劳，真是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呀！我们不也该向他学习吗？我们虽然没有诸葛先生那样聪明的头脑，但也应该效仿古人，好好学习，不然，我们又怎么对得起英雄呢？我愿立诸葛武侯之志，为国为民尽我全部力量，振兴中华！

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