读书，其实是人生中一道最美最动人的风景，读书，不仅使我们获得更多的知识与学问，最重要的是潜移默化的教会我们怎样做人。那么，博大精深浩如烟海的书中怎么我们做人呢，做人要有积极向上和自强不息的奋发进取精神，古老的《易经》说得好，”天行健，君子以自强不息“。古人通过宇宙万物的永远不停的变化，由此得到启发与感悟，做人需要像天空星辰那样自强不息永不停歇，这也是一种推动社会发展的正能量。做人，要沉稳坦荡，不可咄咄逼人盛气凌人，诚如孔子所说，君子坦荡荡，小人长戚戚。做人，需宽容忍让，《菜根谭》有一妙语，处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的基础。做人，更应该爱国爱家爱天下，国是最大的家，家是心灵的驿站，没有国就没有家，国泰则民安，国富民就强。所以，我们要爱国爱家爱天下芸芸众生。

因此，读了书，书就会告诉你怎么做人，读了书，书就会让你懂得许多做人的秘诀和道理，读了书，书会让你不断的完善自己充实自己提升自己……

读书做人作文篇2

我从小就爱看书。不看书时动若脱兔，看起书来静若处子。每每遇到优秀的文章就会爱不释手……你可以在字里行间任意穿梭、无拘无束，你可以对一句话久久铭记，你可以去联想、去猜测，在书这片广阔的土地上，你尽可如脱缰的野马自由奔放，那是怎样的一种心情啊！就如同全世界就只剩下你一个人了，我看不到谁的喜怒哀乐，只看到书中丰富的性格与故事，色彩斑斓，如一幅画卷展现在你面前。

在读书的时候，我们可以忘记一切，无论是现实还是虚幻，没有，统统没有，我只要用一颗尊重的心去拜读它，因为每一本书，都倾注了作者的汗水和心血，所以我们更应该爱护我们的书。

我自认为自己是一个爱读书和爱护书的人。但在那年的雨中，我意识到“爱护书”不是嘴上说说就可以的，不需落实到行动上。

我的朋友赫赫有许多藏书，她不仅爱看书，而且视书如命，想找她借书是不可能的。就是一个不可能的事，我也打破了零的记录，成功的向赫赫借到了第一本书。为表示感谢，我把我平时不舍得示人的一本书拿出来作为交换，交换地点在日月亭里。我拿起书，打开门一看下雨了，为了我梦寐以求的书，我索性不管三七二十一冲进了雨帘，没想到这样做的后果，更不会想到这本书的命运。如约而至，赫赫带来了这本书。我笑嘻嘻地说：“赫赫，书先给我吧！今天雨下这么大，就不跟你玩了。”赫赫说：“不急，我把书给你包好了再说。”她娴熟地把书包起来，再套上塑料袋。我一旁看着都感慨：不愧为爱书的人，我自愧不如啊！“好了。”赫赫把书包好交到我手里。拿起给赫赫的那本书，谁知，那本书已经被雨淋的湿湿的，还溅上了泥。赫赫满眼愤怒，从来都是温和的赫赫这会儿像变了一个人似的朝我大喊到：“一本书汇聚了多少人的心血你知道吗？你就这样糟蹋你的书吗？”我也不知道事情为什么会这样，只是无助地看着她，她一扭身，消失在雨帘之中了。后面是泪流满面的我……

经过这件事后，我总结出了一句话并把它当成了我的座右铭：我们读书，其实也正是在做人，学做一个懂得维护和支持的人。

读书做人作文篇3

鲁人教版高中语文第一模块第一单元“开启智慧之门”的教学目标中，有探讨“读书的艺术”与“做人的道理”要求，为配合教学我们设置了一次作文。

作文从“读书”“做人”两方面进行探讨，二者相互观照，可以从某一面文章、某一部书得出做人的道理，也可以从宏观的读书内容、读书方法、读书行为上去观照人生的发展。这里节选学生优秀习作，主要从后者进行评价。

例如《文者之风》的小作者宫晓楠与《字间人生》的小作者孙朋辉都是从两方面来相互观照，化抽象为具象，进行深刻阐释。

如果说，你我都是顾客，那么书籍便是那一杯杯待品的咖啡；如果说，你我都是那一朵浪花，那么书籍便是那知识的海洋；如果说，你我都是一个音符，那么书籍便是那优美的华章……

文者，品味书籍之韵；书籍，提升文者之气。海纳百川，有容乃大。

文者，探究书籍之理；书籍，培植文者之思。学而不思则罔，思而不学则殆。

文者，弘扬书籍之神；书籍，拓展文者之志。循序而渐进，躬行而践志。

——《文者之风》

人生的哲理掩藏在字里行间，这些字折合成一本书，所以只有读书才能挖掘这些人生的真谛。

书像一面镜子，从不同角度聚集社会万象，读书能使人视野开阔，见闻广博，一本书一只烛，便成就一个世界。

书像一条小溪，它永不停息地流淌，读书便是观赏细流，方寸之隔，我们的影子便投给了小河，随它一起奔流。

书是净化剂，它能通过街市沟渠里的污秽照到天光云彩，风和日丽，照到内心一片澄明的圣洁。

如果将书中每个字都镌刻在人生的旅程上，那么支撑你人生脊梁的力量，便是行走在字里行间的人生哲理。

读书做人作文篇4

世人只言“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，却不知读书之真谛，古语云“夫道成于学而藏于书”。读书的最高境界便是在书中读自己，在书中发现自己或检查自己，从而学会做人。

立身以立学为先，立学以读书为本。古人强调修身齐家，治国平天下，其第一步“修身”的根本便在于读书，可见古人之先见之明。放之现代，读书依然是重中之重。现代强调未成才，先成人。也许不是每个人都能从读书中获取渊博的知识，但学会做人的道理总是最根本的。

不敢妄为些子事，只因曾读书行数。元代的陶宗义如是说。为何各代文学大家，学识渊博者大都拥有高尚的品格？其根本原因只在他们读书多，知道做人的道理多，所以不会任性妄为，恣肆凌意。反观现代，虽然在普及，文盲在减少，但仍不乏懒于读书者，这些腹中文字少的人又有几人具备令人敬佩的人格，几人明晓做人的原则呢？忠，孝，礼，义，信，不读书，从何得知我华夏文化的做人精髓？

君子以言有物，而行有恒。《周易》作为我国古代典籍，是为儒生必读之书，这句教人做人的古语更为经典。读名家之言，知做人之理。以《论语》为代表的儒家经典皆着重于“君子”，孔子讲究伦理道德以及各种君子之道。从幼儿必读的《三字经》到《百家姓》，《礼记》等等，各种立身之法比比皆是。阅读这些书籍，你会从一个懵懂小儿变成知书达理，身正至诚的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。这些令人向往敬佩的品格不都是在读书中所养成的吗？

读书是人生一大乐事，真正会读书的人能够在书中学会种种。且不说中国的古代典籍中有多少是教人做人，训之以君子之道的，便就是外国大家们所强调的也不外乎读书。高尔基说：“我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。”世界闻名的犹太民族，他们对读书的热爱程度令所有人敬佩。犹太民族的人民又有几个是心胸狭隘，自私自立的小人的？他们读书如此之多，他们深知做人原则，在那样血腥的杀戮面前，他们犹自从容淡定，书助他们成就了伟大的人格！

书，乃民族之根本，文化之灵魂。读书则是学会做人的必由之道。

读书做人作文篇5

妹妹曾经问我，读书是为了什么呢？我想了一想，告诉妹妹说，是为了更好的做人。

对了，读书就是为了更好的做人，做一个有文化、有品德的人！

古往今来，古代中国人民就一直追求“知书达理”，读书、学知识，就是明事理，解决那些“世界观人生观价值观”问题，根本就是“做人”。

孔子可谓是读书人的鼻祖、万世师表，他也曾自称“十五而志于学”，十五，豆冠年华，不断用书籍文化熏陶自己，目的就是为了让自己成为一个有文化、品德高尚的人。

“做人”的最高境界是“正气”。孟子说：“吾善养浩然之气”，这是他做人的原则，“浩然之气”，实质就是“正气”，而有此正气的人，放眼古今，又有几人？而想要这般“正气”，“读书”是唯一途径。

读书人的风骨和气节是人生的最强音，文天祥曾赋：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，柔弱书生是中华文化的脊柱。古代的那些大文学家，大都落了个凄惨下场，不是因为他们不会做人，而是因为他们太会做人了。面对荣华富贵，他们坦坦荡荡、两袖清风；面对威迫利用，他们从从容容，恪尽职守。

而思及宋朝恶臣秦桧，他也曾寒窗数载，高中状元，文采不输世家名人，却在不经意间，忘了如何“做人”，而导致如今的秦姓人民，心中仍是忐忑不安。

“读书”思“做人”。

读书志在立身。明代的杨时，为解决读书时的疑惑，顶着风雪，立在门前等待午睡的先生。古人读书，不惟求知，重在立身，做一个真正的读书人。

“书行天下者，自是腹有诗书气自华”，但我们还应该知道一点，“积累知识”和“塑造人格”或者是不容分割的，但又绝不能相互取而代之的。读书能使我们博学，但这只是一种追求，而不是根本，唯有“做人”，才是“读书”的根本，“读书”就是为了“做人”，为了做一个有文化、有品德的人。