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屈原,作文篇1
又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。
公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。
满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?
今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!
屈原,作文篇2
初一吃糕;
初二吃粽子;
初三吃螺;
初四持艾草;
初五吃一天。
唱着这首不很和谐的童谣,又迎来了端午节。
端午是传统节日,在莆田就有这么一首不和谐的童谣,五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始,家家户户都开始忙碌起来,准备端午节的用品,虽然不是很多,其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午节,最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱,有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣,却对糯米粽情有独钟,尤其是里面大大的枣子,家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾,咬一口,含在嘴里,越嚼越有滋味。逢过端午,奶奶动要包上n个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的,不过卖的粽子比家里的要小很多,却很贵,糯米粽里的枣子也不大,貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了,就道街边买一个解馋,却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外,穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴,然后再换上新衣,显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过n次的衣服,不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟,是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的,而是拿来砸的,或两两相碰比谁的更硬,有或者拿来当子弹,瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时,只留下满地疮痍,一股腥臭,确实其乐无穷。
端午节那天,老妈都会用根根细绳细致地编成筐,按以往的习俗,编8个层,奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个,接着是桃子。每种都是3个,用了6层。第2层就是一个步老虎,是看护这些东西的。最后挂在门口,按照长辈说的,纪念屈原。取下来时,就把筐整理好,放在一个盒子里,与比她早出生的姐妹团聚。
而就在初五吃一天的享受中,端午节就顺利闭幕了。
屈原,作文篇3
屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他。可是,我却并不觉得他像人们想象得那么完美,可以说,我对他很不满意。人们,正是因为他的才学,他的许多对国家有益的意见而纪念他,可我,却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种.种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》,绝唱千古,书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,也鄙夷他的放弃与懦怯。
屈原,作文篇4
“端午节是每年农历的五月初五,在每一年的这一天要吃粽子、赛龙舟、挂艾蒿……”
“妈妈,我喜欢吃粽子了,粽子好好吃哦!又香又甜又糯。这个端午,我要大饱口福!”妈妈笑笑说:“你就只知道吃,小馋猫,自已动手,丰衣足食。今年,我们要过一个自已动手的端午节。”于是,我们买回了粽子所需材料:线、棕叶、糯米、五花肉、红豆馅等。一切准备就绪,我们就开始包粽子了。我看妈妈包起来挺得心应手,自己也试了起来。好不容易包好了,趁着扎绳子的空又散了,折腾了许久才把这个粽子弄好。
粽子全包好下锅了,妈妈又给我讲故事:“屈原本来是楚国重臣,在他的努力下,楚国国力所增强,怀王二四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北,流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,后来曾被召返。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信馋言,再次驱逐屈原。秦国大将自起攻破了郢都,屈原在绝望之下怀大石投汨罗江自尽。”我一边听,一边瞧粽子。
开饭了,桌子上摆满了香喷喷的饭菜,我迫不及待地拆开粽子,瞧见那香甜的糯米,闻到那诱人的.香气,我狠狠地咬上一口,啊!好糯、好舒服、好满足。再来一口红糖。简直爽绝了。我又瞧了眼那些粽子,它们正用眼睛看着我,让人心生喜欢。我又一口吃掉了碗里的粽子,直到吃撑了才罢休。
今年的粽子,更比往年香一些,甜一些。同时,我也学到了一种新本领,新知识。也明白了自已动手,才能造出属于自己的美好晴天。
屈原,作文篇5
灵修美人,秀色可陈。芰荷芙蓉,露滴泪痕。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。品性如美玉,身姿似长青。兰花般的清新素雅,玉竹似的耿直不阿。
口中吟着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的高傲唱词,似乎连叹息也略带芬芳。一身雾色霓裳,一面血气方刚,一声言辞铿锵。即便马上死去,也不做媚俗之事以求苟富。这就是屈原,那个忧国忧民,视天下为己任的屈大夫。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。皇族后裔,高贵血统,那骨子里的傲慢什么都遮掩不了。心系天下,民族危亡之际,明治于乱,娴于辞令。可怜竟被奸人所害,罢黜流亡,不复被用。胸怀鸿鹄之志,可怜壮志不能酬。满腹才华竟会全无用武之地,可恨,可气。
报国无门,走投无路。不可言喻的愤懑,偌大的心理负担,众人的觊觎,全都压得他无法呼吸,举步维艰。多次被放逐之后,他终于还是失望了。悲愤难捱之际,怀石纵身一跃,汨罗江收留了他,成了他最终的归宿。那一刻,仿若一颗明星的陨落,久久划过了天际,掠向了遥远的圣洁之界。
他的死,依我看,与其说是不值,还不如说是解脱。他不适合这个世界,尘俗的一切没有资格伴他左右。从一开始,他就只是以鹤的姿态在峰顶停留,驻足观望这个世界。他的离开是必然的。
莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。
屈原总是将自己圣华,变成一个高守节操的君子,用自己的圣道去引导一个凡夫俗子变成圣人。这难免有困难,所以导致处处碰壁。
屈原给我的影响,厚重而坚固,历久弥新。我一直认为,人可以高傲的死去,绝不可以卑微的活着。大概是屈原给我的启示吧。
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。他就是这样一个勇士,不畏强暴的热血男儿。他的一跳,凝固了楚国百姓的心;他的一跳,震撼了千百年后的华夏子孙情;他的一跳,带走了一片圣洁的芬芳。
是你的一跃,荡涤掉它的忧愁,掩埋了它的遗憾,理清了它的情思……
朝日之攘阔兮,夜静寂以虫鸣。欲罢不能止愁兮,盖及家国之亡。忆往昔山河壮兮,固今境地之穷极。
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