火焰流淌，烧成滔天大浪!张牙舞爪的火焰像是把整个宇宙都烧着了一样，熊熊大火根本望不到边。房屋、树木被烧着了，浓浓的烟在空气中舞蹈;云朵也像被烧着了，天空一片红色;大火，把人们的心都烧着了。到处都是哭声、尖叫声、呼救声……无数消防员冲进火海，与烈火奋战……漫天火光，浓烟蔽日。哪怕隔着屏幕，炙热都透过一环扣一环的险情，在观众心里越烧越烈!

看到这里，我被深深的震撼了!让我感到震撼的不仅是那场火灾的可怕，更是消防员那种无私奉献、勇于牺牲、尽职尽责的精神。

这是一场非常精彩的电影——《烈火英雄》。看完，我们无不为这场电影所动容。

不禁感叹，我觉得消防员是非常特殊的。因为每当发生危险时，人们会急忙逃跑。消防员总在危难之时，与人们“背道而驰”，逆行于人潮中。他们在火海中逆行，是特殊的!他们救援时面对大火，却好像毫不畏惧，是特殊的!在一次险情中，远处浓烟滔天，操场上的父母都急忙带孩子奔逃，只有他——电影主人公江立伟消防员，撇下妻儿，义无反顾地奔向事故地点。他，是特殊的!

其实英雄背后，他们也只是普通人。面对张着血盆大口的火焰，他们怎么可能不害怕?是的，他们也会害怕，毕竟，他们也是血肉之躯呀!但，他们都拥有一颗时刻想着群众的心。所以，他们愿意用自己宝贵的生命去捍卫!他们怎么可能不担心家人?看到江立伟撇下妻儿去事故地点时，我觉得他是个不称职的爸爸。但只是因为责任所在，使命驱使，他只好让家人承受一些委屈。他们怎么可能不想放弃?他们满脸烧伤，烫起了水泡，双手由于常接触高温而皮开肉绽。他们也想过放弃，但他们知道，这不仅仅是一个任务，更是一份使命，一个维护国家及人民安全的重任。

消防员，是在火海中的“逆行者”;消防员，是在危难时给人们带来的希望;消防员，是顶起维护国家和人民生命财产重任的栋梁;消防员，更是全世界人民心目中的英雄!向每一位不放弃不退缩的“逆行者”致敬!

青廉课堂心得体会篇2

今天我上了一节此生中最宝贵的课——天宫课堂。宝贵之处在哪呢?这堂课是由目前在中国空间站工作的三名伟大的宇航员：翟志刚，叶光富，王亚平讲解的。他们代表着中国航天顶端的科研工作者，在工作之余与我们遥远连线直播并在距离地球400公里以外的空间站进行实验，教给我了许多有意思的科学物理知识和现象。

太空授课的内容主要包括：航天员在轨工作生活场景，演示了微重力环境下细胞学实验、人体运动、液体表面张力等神奇现象。我最感兴趣的是人体运动实验，航天员叶光富向我们展示了如何在微重力的太空进行转体运动，不仅幽默风趣，而且还告诉我们角动量的物理知识，也就是描述物体转动的物理量。还有许多实验非常有趣，耐人寻味，传播了载人航天知识。我对变幻莫测的太空许多的疑惑都被解开，拓宽了我的知识面，科普了航天知识，为以后的科学物理学习奠定了必要的基础。

这堂课对我的影响和意义非常大，中国航天从之前的一穷二白到现在已成为世界一流之列，靠的是科学家，科研工作者，宇航员等从事与航天事业的人们一路披荆斩棘的共同坚持与付出。中国一代代航天人为了祖国崇高的航天事业勇于奉献，担当时代重任，不负人民期望，追逐梦想不断进步的精神让我颇有感触，我懂得了要不断追梦，坚持自己的理想信念，把握住机会，努力学习，长大后在祖国和社会需要的岗位上做贡献，让祖国屹立于世界之巅峰。

青廉课堂心得体会篇3

两天的高效课堂公益培训，我们的共同感受就是心灵震撼，实施新课改、打造高效课堂是大势所趋、迫在眉睫，只有进行课改，才能真正建立起改变学生生命状态的“新课堂”，才能真正解放学生、发展学生。培训中，各位专家传递了几个信息：

1、课改不是改技术、改方法，而是改人、改观念。

2、课改并非课堂的创新，而是一种回归，回到正常的教育规律上来。

3、课改是以人为本，以学为中心，教师的作用是点燃、唤醒、激励、服务。

4、课改是从油锅里捞孩子，是拯救与放生。

5、高效课堂必须让学生主动参与、全员参与、亲身经历。

6、高效课堂的构建需要师生的民主平等，而平等是民主的前提，教师学会换位思考，平等对待学生是导学案设计的核心理念。

7、课改的目的是利用学习过程帮助学生做好进入现实社会的一切准备。

对于本次培训，我有如下感受：

一、课堂改革势在必行。

中国传统教育是以教为中心，以控制学生、满足教师的表演欲望为主，忽略了学生学的主体地位，限制了学生的思维，扼杀了学生的创造力，消弱了学生主动参与的积极性，降低了学生学的能力，不利于学生的成长与发展。而新课改是以学生的学为中心，以调动学生的主动性和积极参与度为主，重视了学生的主体地位，全方位培养学生的能力，为学生一生的发展奠定了良好的基础。所以说，课改是对学生的拯救与放生，是在解放学生的过程中自我练就能力，是为学生一生的发展谋求资本，是势在必行的一项工程。

二、更新观念，拉近师生距离，建立民主的课堂气氛。

高效课堂中，教师必须正确认识师生关系，真正放下架子走近学生，成为学生平等的合作者。合作意味着参与，意味着一种师生之间的共同体验，从而可以使学生生成新的知识和技能。因此在新课程的课堂上，师生之间的合作是极为重要的。没有合作的教学是难以实施新课程的，或者说是无法体现新课程理念的。这就要求教师要从讲台上走下来，全身心地融入到学生中去。与学生一起交流，与学生一起活动，让学生在教师这里获得尊重和认可，让学生在班级获得归属感，从而与学生一起共建有利于个性发展的课堂气氛。

三、教师必须做好充分的课前准备。

打造高效课堂，对老师提出了更高的要求，首先，在备课方面要准备更加充分，每节课上课前，要自己问自己几个问题：我打算让学生获得什么?我打算让学生用多长时间获得，我打算让学生怎样获得?我怎样知道学生达到了要求?这课前四问能够让老师对于课堂有了大概地了解，准备就要更加充分，做到不上无准备之课。在上课时，应该合理分配课堂时间，什么时间学生自己学，什么时间老师开始讲，什么时间开始练，这些都应该做到心中有数。其次，教师要有明确的学法指导，要对自己的设计了然于胸，课堂上还要进行二次备课，并在学生疑惑处、知识重点处重锤敲打，精讲点拨，着力引导学生学会知识、学会思路、学会方法。

青廉课堂心得体会篇4

课堂教学是教学的基本形式，是学生获取信息、提高技能和形成思想观念的主渠道。然而课堂教学的时间是有限的，要实现以最少的时间获得学生的最大进步与发展，提高课堂教学有效性是一重要途径。课堂教学改革势在必行。下面结合我们一年多的课改实践谈谈自己的粗浅感受：

一、新的课堂教学模式是否有利于教学质量的提高？

答案的肯定的，因为它促进了学生整体水平的提高，实现了课堂的高效率。

传统的教学是教师抱着学生走，之后发展为教师牵着学生走，而现在的教学要求放手让学生自己跑着走。看“妈妈解放”的启示：妈妈的责任是让孩子吃饱吃好，而不是替代孩子吃饭，在襁褓中的孩子让当妈的最累，只有当孩子可以独立吃饭和行走时，妈妈才意味着得到了解放。我们教师现在所要做的，就是教会学生自主学习，掌握学习方法技能。围绕自主、合作、探究，紧扣“教”与“学”，真正实现两个转变——教师的教学方式由“灌输式教学为主”向“以探究式教学为主”转变，学生的学习方式由“接受式学习为主”向“以研究性学习为主”转变。

新的课堂教学模式倡导小组合作，异质同组，同质结对，竞争合作。教师重点抓小组长，小组长充当“教师助理”的角色，组内小展示由组长负责，班内大展示由教师负责，每个小组视为一个“小班”，高效课堂就等同于“小班化”教学。课堂气氛和谐民主，学生敢说敢问，敢上黑板展示，积极主动，争先恐后，学生活动人数多，密度大，课堂效果好，达标率高。

当然，实施课改有难度，有阻力，有风险。年纪大的、教学成绩好的不愿意改，因为他们已经有了自己多年的教学经验，那也是多年辛勤积累的智慧结晶，怎么舍得轻易丢掉？况且他们怕失败。反而年轻人接受新生事物快，思想单纯，没有顾虑，成为了课改的先行者。我属于前者。更主要的原因是：化学只有初三才有，短短的十个月时间容不得我们去课改；况且我们只有两个人，在教研这方面受到了很大的限制，所以迟迟未有行动。近两两年来我们出外学习的机会多了，看到其他学校轰轰烈烈的改革和随之带来的不凡的成绩，让我们不得不静下心来认真思考，尝试着用新的模式，结果发现新的课堂模式能调动学生的积极性，效果不错。再多和年轻教师交流，互相取长补短，大大的提升了我校的化学成绩。

二、完全照搬他人的经验是否适用

我个人认为，应该先继承，再生成。没有“临帖”岂会“破贴”？就像练字一样，先看着字帖在田字格里书写，熟练以后，加入自己的风格，自成一体。我们在开始阶段进行模仿学习，杜郎口中学的三三六模式、山东昌乐二中的“27 ”模式、郑州 02中学的“自主开发式课堂”等名校的教学模式都是我们学习的典范，还参观了晋城五中、阳城四中、润城中学、灵石二中等学校，吸收继承他们的成功经验，优秀做法，有时拿来主义也是一种很不错的办法。第二个阶段是批判与生成，在基本模式的基础上嫁接生成自己的课堂特色，这个特色应该说是同质异性的，相同在高效上，不同在形态上。没有批判和完善就没有超越，也就不会有真正的生成，在继承的基础上确定了符合我校实际情况的“导引-合作-展示-提升四环节“课堂教学模式，当然这种模式还不是很完善，还需要我们在实际操作中不断完善和发展，真正发挥其最大作用。

三、几点困惑

时下对课堂教学有很多的观点和见解，教育需要解决问题，解决问题的教育才是好教育，要解决问题，就要奉行“实践的力行”，今天的教育理念很多，但绝少有哪位专家愿意手把手交给我们如何解决问题。只有靠行动寻找途径和方法，要知道教育是“做”出来的，而不是“说”出来的。一线教师缺乏理论指导，专家的理论又缺乏实践的支撑，该如何把理论和实践有机结合，我们感到有点力不从心。

以往的教学过分重视教师的导，而现在的教学强调学生的学，以学生的学来评价教师的教，说“只要哑巴能让学生学会，哑巴也能成为好教师”，好像有点过头。我个人认为，教师适当的“导”还是必不可少的，这样可以让学生少走弯路，达到事半功倍的效果。但如何处理好“导”与“学”的关系，也是我们在教学过程中的一大困惑。

当然，以上几点思考只是我个人的浮浅观点。 “教学永远是一门遗憾的艺术”。的确，新课程改革形势下的课堂教学也不能例外。任何一堂课，哪怕是千锤百炼的示范课，当我们课后静静反思时，总会觉得有一些不足和遗憾。然而，正是在不断找寻策略、解决不足、弥补遗憾的过程中我们的课堂教学的有效性才有了一次又一次的提升和飞跃。十年前，教育局曾经发出这样一个号召：“以饱满的热情，科学的态度，迎接课堂教学改革的春天”。如今，课改在获泽大地上可以说已经是春光明媚，正在步入如火如荼，枝繁叶茂的夏天，相信硕果累累的秋天在不久的将来也一定会到来。让我们风雨同舟，奋力拼搏，再创阳城教育的新辉煌！

青廉课堂心得体会篇5

神舟十三号此次的“亮点”颇多：相比神舟十二号在太空驻留3个月，这次是半年，三位航天员将在太空过春节，地球上的我们将历第一次收到来自太空的新春祝福;这是中国女航天员第一次进驻中国空间站，航天员王亚平也将会成为中国首位实施出舱活动的女航天员;此次将采用自主快速交会对接的方式，首次径向停靠空间站;此次载人飞行任务将进行2～3次出舱活动等等。

从神舟一号到神舟十三号，从2003年杨利伟作为中国首个进入太空的宇航员实现中华民族的千年飞天梦，到如今我国已经有12人去过太空，中国的航天事业正在阔步前进。空间站建造的宏大项目将分步骤有序完成，我们坚信它将在未来圆满顺利进行;关乎人类和平与进步的航天梦，会在一代代中国航天人的不懈努力中成为一个个现实，我们对此充满信心。

对中国人来说，在这份激动的背后，更多的是一份从容。几十年的航天事业，其背后是民族伟大复兴之路。我们亲历了自己国家的奋斗历程，我们也在日常生活的变化中感受到这个国家日新月异的进步。

今后，我们还会见证神舟十四号、神舟十五号等的发射。每一次见证，都更加坚定了人民对国家、对未来的信心。日益雄厚的科技实力是不争的事实，它是人民看得见、感受得到的变化，而非只是一种幻想。所以，这不只是一个中国航天人代代接力、传承梦想的故事，也是人民更有自信、国家更有实力、民族更有希望的故事。

我们总是忍不住回顾过去，而越是回望历史，越能理解当下。越回顾，就越珍视。我们会不断回顾中国科技事业的每一个重要节点，在这些里程碑式的事件中寻找民族前行的动力。那些时刻，因为铭记成为永恒。

青廉课堂心得体会篇6

北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同存放柴炭的地方，有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘胡同是接生婆胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同，大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。

胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。

胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声、磨剪子磨刀的“惊闺”十几个铁片穿成一串，摇动作声、算命的盲人现在早没有了吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。

胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即便不是最主要的部分。

胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。

四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”，“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘;有的是酒友，到“大酒缸”过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌喝两“个”大酒缸二两一杯，叫做“一个”;或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生_，叫做“过学生”。与他们无关。

北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感，但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

再见吧，胡同。

青廉课堂心得体会篇7

在树木葱茏，藤萝摇曳的惠山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”，就在这里阿炳创作出了一首著名的二胡曲—《二泉映月》。

它深受我国人民热爱，在乐坛上也享有盛誉!这首著名的二胡曲是最能打动我的一首曲子，表达了作者阿炳把积淀已久的情怀倾吐给那茫茫月夜，也表达了他对生命的不平和抗争。曲子是畅快的，渐渐地，听着，听着，慢慢融入其中后，便真的感知了它的愈久弥珍，回味悠长。在这忧伤而又意境深邃的乐曲中，不仅流露出伤感怆然的情绪和昂扬愤慨之情，而且寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。全曲将主题进行时而沉静，时而躁动的变奏，使得整首曲子时而深沉，时而激扬，同时随着音乐本身娓娓道来的陈述、引申和展开，使阿炳所要表达的情感得到更加充分的抒发，深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛，不平与怨愤，同时也表达了他内心的一种对美好未来的无限向往以及对生命的深刻体验。随着乐曲的升腾跌宕，乐曲进入了高潮表达了他对命运的抗争，对美好未来的无限向往。也许是：苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。

以“二泉映月”为乐曲命名，使得人们感受到哪二泉优美景色而陶醉的乐曲。阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。22岁时父亲去世，他继为雷尊殿的当家道士。后因交友不慎，沾染上恶习，34岁时双目先后失明。为谋生计，他身背二胡，走上街头，自编自唱，说唱新闻，沦为街头艺人。40岁时，与寡妇董彩娣同居。

每天下午在崇安寺三万昌茶馆门前围场演唱。他敢于切中时弊，抨击社会、黑暗，用人们喜闻乐见的说唱形式吸引听众。但但他忍辱负重并创作出了二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》等。《二泉映月》是一首举世无双、绝无仅有的名曲。

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