作者生活的时代是我们国家经济落后，物质条件差，那时的孩子们少玩具生活较苦。但他们却同样的热爱生活，追求快乐，以艰苦的环境里照样玩得丰富多彩。他们跟大自然亲密接触，他们从不缺玩伴他们可以享受漫长的暑假，健康成长。而今天的孩子们，物质生活优越，他们有大量的玩具与玩伴，往往被封锁在单元里与电视电脑为伴，或是被各种兴趣班占去了课余时间，这是现在孩子们的痛苦之处。为了让今天的孩子们健康成长，应该给他们真正减负，把假期和课余时间还给孩子们，引导他们正确对待学与玩的关系，让孩子们亲近大自然，健康快乐地成长。

(2)作者爱劳动的习惯是怎样养成的?对她今后有何影响?

作者爱劳动的习惯与小时候所受的有关，作者很小的时候就自己洗衣服，洗自己的碗，还要接受外婆的严格检查，渐成习惯，不以为苦反以为乐，时常陶醉在自己的劳动成果中。直到长大后，这个好习惯仍伴随着她。

3、综合研讨，探究下列似乎矛盾的现象。

(1)为了贪吃灶糖就公开宣称要嫁给卖糖的老头儿(《拣麦穗》)，小小年纪就把自己打扮得像“小妖精”(《童年絮味》)，这些小女孩是“不害臊”还是挺可爱?或是二者兼有?为什么?

明确：这两位小女孩当然是挺可爱的。首先，为了贪吃灶糖就决计嫁给卖糖老汉，这在实用性上是很不合算、毫无价值的。但是小女孩对此完全无知。正是这个无知衬托出了心灵的纯洁。这样的未被世俗功利熏染的心灵是可爱可贵的。把自己打扮得成了一个“小妖精”，小女孩的姨妈们看到后差点背过气去，说明在实用性上无可取之处，甚至适得其反。但是小女孩的爱美之心是真诚的，纯洁的，也是幼稚的，她以为自己美极了，她并不知道这个后果。这样，相反的实用效果却反而使人注意到了她的爱美心灵和幼稚可爱的童真。其次，“不知羞”在成人的词典里，在成人的身上是贬词，而在这特定表现儿童心灵的情境里，正是这“不知羞”才显出她们心灵的纯洁和心地的坦然。她们一点都不知道自己的行为会被人笑话，这是多么的纯洁无邪!再次，为吃灶糖而公开宣称要嫁给卖糖老汉，从理性讲，绝对是荒唐可笑的。把自己打扮成了“小妖精”，从效果讲也是可笑的。所以，两篇作品中周围的人们均哈哈大笑，笑得前仰后合。读者看后想来也是开怀大笑。但这笑声是善意的、宽容的、充分理解对象的，因为这里更多是令人可爱的纯洁、幼稚、天真无邪。如果由此认为这些小女孩是“不知羞”和“挺可爱”兼而有之，那也应属于幽默谐趣的表现效果问题，也就是说，幽默常常把优点和缺点集于一身。换言之，这不是令人讨嫌的“不知羞”，而是令人可爱的“不知羞”。

(2)“我”的乐园——百草园，原本只有一些野草;“我”最心爱的宝书——《山海经》却是一部刻印十分粗拙的本子;类似的描述，《童年絮味》也有，请具体指出。交代这些童年的心爱之物、欢乐之处原本的“简陋”，不会煞风景吗?为什么?

明确：《童年絮味》以那些破布娃娃、破藤桌“舞台”、荒郊野地、防空洞、九曲巷为玩乐对象、场所都属于类似的描述。描述这些童年的心爱之物、欢乐之处的“简陋”，并不会使文章逊色，相反，却增强了文章的真实感和审美的重点感——

其一，荒芜的园子、拙劣的印本、破桌荒地，这些都是真实的。在大人们的眼里，这些大约都成不了他们的乐园和爱物。比如《阿长与〈山海经〉》中的“我”成年后，就买过了一本精致得多的石印本《山海经》，而原先长妈妈送的那本早不知丢到那里去了。但在生活经验很有限、事事感到新鲜好奇、常常把幻想和想像当现实的儿童的心灵世界里，这些荒园陋物却可能成为他们心灵上有着无限趣味的乐园，成为满足他们童心的最为心爱的宝书，成为他们童年游戏的大好场所。物不择好坏，事不计真假，要的只是能真正成为他们心灵上的乐园，这正是童趣生活的最真实的特点，这是几乎所有人的童年时代都有过的“过家家”体验。所以，无论是原始素材的实录还是文学创作的.编造，描述这些童年心爱之物、欢乐之所的“简陋”，恰恰更能增强文章的真实感。

其二，心灵上的乐园却是简陋之物。这一反差，突显了审美的重点不在实用而在情感、情趣。“我”怀念百草园和三味书屋，不在乎这里只有一些野草和读书生活的枯燥，而在于有过“我”的童趣童真童心。“我”动情地忆起这部最初得到的最为心爱的宝书，不在于书本质量如此粗劣，而在于这里寄寓了一个人道关怀的动人故事。“我”的童年引“我”无限眷恋，不是“我”拥有过奢侈的玩具、豪华的游乐场，而是破桌破椅都记录着“我”童年的情趣。

(四)《生命》导读

1、默读《生命》，体会文中老师所说的道理。

2、概括《生命》中老师所说的道理。

明确：要尊重每一个生命，关爱每一个尊贵的生命，生命的实质就是充满着自由的活力，要为他们(它们)自由地、充满活力地活着而高兴，以宽广的胸怀善待每一个人，善待每一个活生生的生命。

3、讨论：借用《生命》中“老师”所领悟出的道理，你是否能欣赏到《童年絮味》所包含的趣味和意义?

?童年絮味》也就是像《生命》中的“老师”一样，以对生命的新的感悟去感受、看待周围的生活，以升华了的理性认识去照看具体的感性生活。《童年絮昧》就像“老师”在足球场上看到的孩子们“找乐子”情景的翻版。《童年絮昧》所包含的全部意义就是生命的意义，更具体一点，就是“老师”最后说的“生命的实质”，也是“老师”在本段文字开头说的“多么自由啊，不肯受压制”，它的趣味就是以童年情趣的形式展现着这充满自由活力的鲜活的生命。文中的“我”及童年伙伴们也是在到处“找乐子”，替洋娃娃整容。捉蝴蝶、捉迷藏、钻防空洞、捧着大词典大声唱读、把自己打扮成“小妖精”、与同学打架、自编自演戏剧、泡海水、过春节、秋游野餐运动会……，所有这些童趣生活就是活着的生命的趣味。

4、写作特色：

(1)语调诙谐，充满童趣。

(2)以比鲜明，引人深思。

(五)布置作业

1、完成课后“词句品味积累”。

2、完成《伴你学》中相关练习。

七年级上册优秀教案篇2

一、教学目标：

1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。

2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受。

二、教学重难点：

重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。

难点：顺畅朗读，准确翻译。

三、教学过程：

一、导入：世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天（投影出示）。

二、引导学生说说《列子》，了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料（出示投影）。

三、朗读课文，听读，自读，正音。

1、提出自读要求：读准字音，读顺句子，鼓励学生查字典认识生字、生词，鼓励学生领读。

2、激发学生齐读速读。

3、引导学生揣摩人物语气，再读课文。

4、正音：杞（qi）人躇（chu）步跐（ci）蹈舍（she）然中（zhong）伤（投影出示）

四、个别学生朗读、翻译，结合课下注释。（出示投影）重点句子；

（1）又有忧彼之所忧者；

（2）充塞四虚，无处无块；

（3）奈地坏何？

（4）奈何忧其坏？（投影出示翻译）

五、学生讨论这则寓言的寓意。

1、杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？

2、“晓之者”是怎样解“忧”的？（由表及里化消极心态为积极心态）

如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？

这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的`气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？

这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。（投影出示）

六、拓展

讨论：

1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。

2、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？

九、课堂总结：杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁，笑对人生？相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。

十、板书设计{投影出示）

天，积气——奈何忧崩坠乎？

忧—天地崩坠，身无所寄。晓日月星宿，亦积气之有光耀者—只使坠，亦不能有所中伤地，积块——奈何忧其坏？

（废寝食）（忧彼之所忧者）

七年级上册优秀教案篇3

教学目标

①反复朗读，感知内容，体会美

②理清思路，揣摩词语，品味语言。

③联系实际，广泛阅读，开阔视野。

教学重点

反复朗读，感知内容，揣摩词语，品味语言。

课前准备

古今中外写春的作品很多，课前布置

学生去搜集关于春的诗文，以开阔视野，

拓展思路，增加知识积累。

教学内容

整体感知课文内容，理清文章思路。

教学设计

整体感悟

①导入

新课

(大屏幕出示春的六幅画面，打乱次序。)

屏幕上这一幅幅的画面，让我们在美丽的春光中陶醉，为那洋溢的诗情所感染，为那盎然的生机所激动。春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美好景象。春天是美丽的，当我们带着对美好景物的热爱、赞美之情的时候，我们思想的河流会跳动出充满对生命热爱的美妙无比的浪花；我们感情的波澜也会在秀美迤逦的景色的云海中起伏飘荡。朱自清先生在散文《春》中所描绘的景物就充盈着跃动的活力和生命的灵气。今天，我们一起学习《春》，了解感知作者是怎样用心灵去感受春天的景物、将自己的情感倾注其中的。

出示目标，板书课题。

②感知内容

a．认知性朗读，读准字音，疏通字词，朗读中教师正音，学生圈点。

b．感知性朗读，朗读时记住课文内容，并将大屏幕上的画面按课文内容的顺序重新排列，从而理清文中的思路。

勾勒轮廓

春草图草报春

春花图花争春

盼春绘春｛春风图风唱春｝颂春

春雨图雨润春

迎春图人迎春

研读与赏析

朱自清先生将自己的感情融于景物中，在他的笔下，所有的景物那小草，那春花，无不充盈着跃动的活力和生命的灵气，以至于也撩拨起我们的喜爱之情。

①潜心精读：

[问题组]

a．你喜欢朱自清先生描绘的哪一幅图画?

b．说说你为什么喜欢?体会作者的思想感情。(赏析好词好句)

c、读一读，读出情。

学生自主、合作、探究学习：学生自由朗读、思考、体味后，四人小组讨论交流，每组推举一人全班讨论发言。全班讨论回答，明确上述问题。

说说你为什么喜欢一题，是让学生自己去读书，去感悟，可以是一个词用得好，可以是一句话写得形象、生动。

[明确]

小草偷偷地从土里钻出来钻字用得好，钻表现了生命力顽强，写出了春草而出的挤劲。偷偷地写出了不经意间，春草已悄然而出的情景。这样写赋予小草以感情和意识，富有情趣，惹人喜爱。偷偷地要轻读，将钻换成长或蹿就平淡了，既没有了那种顽强的生命力，语言也不生动形象了。

嫩嫩的，绿绿的本该在小草的前面，为什么放在句末?放在句末，单独从句子中拿出来，主要是为了强调，突出了小草嫩绿的特点，同时使句子生动活泼，富有生气。读时第一个字重读，后两字要轻。将嫩嫩的，绿绿的放回原来应在的位置，作比较朗读，体味其不同的效果。

吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你抚摸是一种温暖、亲切、慈爱、幸春天是

福，含有深情的感觉。

课文最后三段的三个比喻句，总写春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活泼生动；春天是健壮的，她充满了力量。

盼望着，盼望着期待春天的心情多么殷切。东风来了报告春天的消息。春天的脚步近了赋予春以人的动作，表现了作者殷切而又喜悦的心情。

春风是无形的，是难以描绘的`。作者娴熟地从触觉、听觉、嗅觉的角度，把无形、无味、五色的春风写得有声有色，有情有感。

学生还可以找出多处去理解、品味、鉴赏、朗读。

[教师小结]

在理清了文章的思路之后，同学们针对自己喜爱的图画，抓住重点的字词句，仔细品味、赏析，真正体味到了《春》一文准确生动、朴实鲜活、异常精美的语言。文章开头写盼春，以脚步近了始，以领着我们上前去终，起于拟人，终于拟人，体现了结构的美妙和严谨。作者用心灵去感受春天的景物，将自己的情感倾注其中，表现出作者向往春天、热爱生活、充满希望的真情实感，是不可多得的美文。让我们追随着作者的思路，感受作者的感情脉搏，调集起我们对春天的赞美之情去朗读全文。

②声情并茂地朗读，体会作品的意境、风格，读出对春天的由衷的赞美，可以小组展开朗读竞赛，学生可以互评。看画面朗读，背诵。

体验与反思

①质疑交流

阅读了本文，你的感受是什么?

面对着这大好春色，你准备做些什么?

你还有哪些问题没解决?

学生讨论后，可以向老师质疑，可以向同学提问，以形成对文章的进一步学习与探讨。

[明确]作者笔下的春草、春花、春风、春雨，如同一幅幅细致的工笔画，侧重描绘的是自然界之春；而迎春图则是集中笔墨描绘了人勤春早之春。作者像是一位丹青高手，通过细致观察，用心灵，通过含情的画笔，描绘了春天的各种景物，赋予各种景物以鲜明的感情色彩。结尾以三个形象的比喻，进一步揭示了春天有不可遏制的创造力和无限美好的希望。

②拓展延伸

有人说：春天是插花的能手春天是一位伟大的画家春天是个美丽活泼的仙子古今中外写春的作品很多，同学们可将自己搜集的关于春的诗文互相交流。

[作业]

?我看秋天》，仿照《春》写一篇文章，字数不限。

整理所收集的关于春的诗文。

（注：此教案的课时可以依据学生的实际情况确定一课时或两课时。）

七年级上册优秀教案篇4

教学目标

1、知识与技能

品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情;

正确、流利、有节奏、有感情地朗读诗歌，以培养语感。

2、过程与方法

通过各种朗读方式(自由朗读、表演读、齐读)使学生把握诗歌基调;

通过自主与探究的学习方式，提高学生鉴赏诗歌的能力。

3、情感态度与价值观

体验人间至爱亲情，受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。

教学重点：投入真情，反复诵读，感知诗歌优美清新的意境和真挚淳朴的情感。

教学难点：利用想象，鉴赏诗歌，并尝试借助具体的形象或事物来抒写感情。

教学过程

一、自由朗读，期待永恒美。

1、播放歌曲《妈妈的吻》。

我们课前听的这首歌是流行于上世纪八十年代的一首歌曲，20多年后的今天，听起来依然很动人，也许因为它表现了母亲对儿女无私的爱，更唱出了儿女对母亲的深情的倾诉，这种感情不会因为时空的流转而改变，这是人类共同歌颂的永恒。母爱是人类社会中最崇高、最美好的情感。今天，我们就来一起欣赏一首以母爱为的散文诗——泰戈尔的《金色花》，(板书花朵形状)让我们期待一次美的洗礼!

2、在学习课文以前，让我们先来了解一下一代文豪——泰戈尔和印度佛教圣物——金色花。

泰戈尔，印度诗人、作家，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有《小沙子》、《沉船》等。曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱——最高尚、最纯洁的爱。《金色花》选自他的散文诗集《新月集》。

金色花，又译作“瞻波伽”或“占波”，印度圣物，木兰花属植物，开金黄色碎花。

3、接下来，让我们自由朗读一遍课文，为进一步感知美扫清障碍。朗读课文时，老师有个要求，一是我们要读准字音。

1) 现在我们来检测一下同学们读的效果。

嗅( xiù )：闻(气味)。

罗摩衍那( mó ，yǎn)：印度长篇叙事诗。

匿笑( nì )：匿，隐藏，不让人知道;匿笑，偷笑地笑。

祷告( dǎo ) ：向神祈求保佑。

沐浴( mùyù )：洗澡。比喻承受润泽、培育。

2) 现在我们来说说这首诗的大致内容，请同学回答老师一个小问题：

a 这篇文章里的金色花是自然界中的花，还是一种有特别意义的花?如果是一种有特别意义的花，那是一朵怎样的花。(由具备了神力的小男孩变的花。)

b“我”变成金色花后干了什么事?

三次嬉戏：

母亲做祷告时，开放花瓣散发香气。

母亲读书时，将影子投在书页上。

母亲去牛棚时，和她开玩笑，恢复原形。

二、倾情诵读，感受语言美。

1、我们已经自由朗读了这首诗，请同学们说说这首诗给你一个怎样的感受，看看我们会不会“心有灵犀”。(这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈?这首诗表达了什么感情?)

(主要突出表现孩子天真调皮、热爱母亲，母亲慈爱善良、喜爱孩子。母子情深)

2、那么，我们怎样读出这种感情呢?我们先来确定一下这首诗的感情基调，有人说这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的，你同意吗? 现在让我们聆听一遍诗歌朗读，接受一次美的洗礼!听一听感情基调是不是舒缓、温馨、深情的。

3、听了，我们醉了。现在让我们用自己的朗读来表达母爱带给我们的心灵震撼!

1)我们先来看看课文里一些有代表性的诗句，该用什么语气去读，为什么?

(1)假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻的在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈你会认识我吗?(调皮，快乐)(教师提示，学生读)

(2)你要是叫到：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗的在那里匿笑，却一声儿不响。(母亲焦急，我调皮)(学生分析，学生读)

(3)“你到哪里去了，你这坏孩子?”(爱怜，责怪)

(4)“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话。(调皮，撒娇)

2)我们知道了一些关键诗句的读法，现在请同学们揣摩其他语句，把诗歌完整地朗读一遍。然后老师请同学来演读、评点。最后一起来读，再次感受语言美。

(朗读指导：读准字音、停顿恰当、读出重音、读出感情)

三、深情描述，品味画面美。

1、我们刚才用不同的方式读了这首诗，知道这首诗为我们创设了一幅幅情景交融的画面。现在我们用自己的语言来描述一下这些画面。

我们先闭上眼睛，听老师描述的画面是否来自于这一首诗?

清晨朝露未晞，在铺满金色花的林荫中，飘出一个修长的身影，她的湿发披在两肩，发丝间的水滴轻轻飘落，亲吻着林间绿色的小草。妈妈悄无声息地出现在小庭院里，她缓缓地把双手放在胸口。妈妈在祈祷了，空气中弥漫着妈妈轻柔的话语。突然妈妈的双眉微微扬起，这香气从何而来?我屏住气息，一声不响……

2、请同学们用自己的语言描绘一下诗中的画面，可以用“我感受到这样的画面……”的句式来做恰当描述。发挥集体的智慧，比一比哪一组描述的最美

3、齐读诗歌，再次品味画面美。

四、深入探究，挖掘想象美。

我们已经感受了诗歌的语言美，品味了诗歌的画面美。这些美都来自诗人的神奇表达。泰戈尔的写法到底有什么特别的魅力?我们一起来看几个小问题，或许可以帮助我们发现美的根源所在。

1)在中国，我们一般用花儿来比喻什么?(儿童、成人、老人?)

2)金色花是最美丽的圣树上的花朵，用金色花作喻体现了诗人对孩子一种怎样的感情?(喜爱、憎恶?赞美、贬抑?)

3)人们爱花儿，花儿也惠及人们。在诗中有什么象征意义?人们←→花儿母亲←→孩子)

小结：我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征母亲喜爱孩子、孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇，表达实在美妙!(新奇的想象，美妙的表达)板书“爱”

五、创意表达，升华情感美。

母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。读了这篇文章，是否觉得我们也要为深爱着我们的母亲作些什么呢?我们用有创意的作业，来表达我们一颗感恩的心!

1、如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对母亲的满怀爱意? 展开想象的翅膀，请以“妈妈，假如我变成了-----------”来说一句话，表达你对妈妈的爱。

如：1)假如我变成了一条清清的溪流，我要在妈妈工作累时，让妈妈来到我身边，听我唱一支欢快的歌曲，抖落满身的疲惫;我要在妈妈口渴时，让妈妈品尝我甘甜的水，使她重新变得容光焕发!

2)假如我变成了一朵小小的白云，我要紧紧跟随着妈妈，使妈妈不管走到哪儿，都免受烈日无情地炙烤。

3)我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。

课文小结 :

这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。为什么孩子那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为他沐浴着母爱。爱是交流的。孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。所以这堂课老师送大家的金玉良言就是：

在享受无私而博大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足。

七年级上册优秀教案篇5

一、教学内容

?金色花》

?金色花》的篇幅短小，意蕴丰富。写的是一个假想，“假如我变成了一朵金色花”，由此生发想像??一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。在教学时，教师要注意引导学生在体味诗歌感情基调上，控制好语速、节奏和重音，提高朗读质量。在反复朗读中加深对诗歌的理解，提高感悟诗的能力。还要注意引导学生体会联想和想像在诗歌中的作用。

二、自学设计

1、导入

母亲是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。母爱是人类情感中最崇高、最美好的。现在请同学设想向母亲表达爱意的方式，然后以“妈妈，我想说爱您”为题，说一段话。(学生略思考后，2?3名同学回答)同学们说的很好，都向母亲倾诉了自己深深的依恋之情。今天，我们一起来欣赏一首表达母子之间亲密感情的散文诗??《金色花》。《金色花》的作者是印度诗人、作家泰戈尔，他一生创作丰富，诗集有《新月集》、《飞鸟集》等，长篇小说有叫、沙子》、《沉船》等。曾获1913年诺贝尔文学奖。印度是一个以佛教为国教的国度，在泰戈尔的散文诗里可以处处感到富有宗教意义的爱??最高尚、最纯洁的爱。

检查生字词(可用大屏幕投影)

2、朗读课文

教师范读课文(播放音乐配音)，学生仿读。(教师的朗读一定要有示范作用，在朗读中把学生带入诗歌的意境。)

(过渡)同学们仿读得很好，自己读一读试试。

学生自由朗读，结合自己的生活体验，以一个调皮的孩子的口吻来读。

3、教师指导朗读：注意重音、语速、节奏、感情(这首诗的感情基调是舒缓、温馨、深情的。但不同的地方，朗读处理方法不同。如果学生读不好，教师要一句一句地教。)

例：“你到哪里去了，你这坏孩子?”妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句应读出妈妈惊喜的语气。

例：“我不告诉你，妈妈。”孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句应读出孩子撒娇、调皮的语气。

感知课文内容

4、[教师导学]

这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱。在这首表现母子情深的散文诗中，作者为我们展现出一幅儿童嬉戏的画面，中心人物是“我”，“我”想像变成一朵金色花，在一天的时间里与妈妈三次嬉戏。为什么“我”那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?(学生回答：因为孩子沐浴着母爱。)他是怎样回报母爱的呢?

5、[合作探究]

请同学们以小组为单位进行合作探究，提出共性问题。

① “我”通过什么方式来表达对妈妈的爱?怎样表现的?

② “我”为什么想像自己变成一朵金色花?那金黄的色彩又象征什么?

③ “我”变成金色花为什么不愿让妈妈知道?

④ “我”和妈妈各是什么性格?

学生四人小组讨论交流，教师参与交流

6、体验反思

(过渡)母爱就在我们身边，她像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们。学习这首诗，你从中感悟到什么?请结合自己的实际谈谈。

(学生结合自己的实际谈感受，教师给予评价和鼓励。)

(过渡)诗人以其新奇而美妙的想像，为我们讲述了一个母子情深的故事，现在请同学们再次体会作者的思想感情，有感情地朗读课文。

学生朗读课文

7、作业

背诵课文，准备朗诵比赛。

8、小结

?金色花》是一首很美的散文诗，是一幅耐人寻味的图画。教师在教学时要引导学生多读，使学生受到美的熏陶和感染，培养健康高尚的审美情趣和审美能力。文中由“假如我变成了一朵金色花”生发想像，让学生感受到想像的新奇而美妙，激发想像力和创造潜能。合作探究的学习过程，既发展学生的个性，又发展合作精神，提高学生的语文素养

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七年级上册优秀教案5篇